赎一个位面确实能够获得巨大的功德，其带来的是纯粹的能量——或许不是能量但是魏曦也不知道它算是什么，总之魏曦明显能够察觉到自己的太极神性都一阵阵的震动着。神格更加精纯，神性更加凝实，整个世界与他更加契合，哪怕是在下层位面，这种感觉完全无法形容。
如果说在成神之前，所谓能量与力量是浇灌花木的肥料的话，那么成神之后，信仰才是促使神性凝结果实的花粉与之后的养料，最终，只有功德才是促使果实成熟而非夭折的必要生长素。在洞悉功德的那一刹那，魏曦明确感受到它的重要性，没有证明，但是魏曦坚信如是，信仰之力固然壮大果实，但是也会冲淡这种成熟的要素，万物始终是相辅相成的，其中的取舍与把握就看各自的缘法了，魏曦庆幸的是自己拥有另一个世界的成熟理念，虽然曾经仅仅是知道但是却为自己的行为提供了一个方向与参考，至于说为什么那个世界那个文明短短历史中会拥有这样成熟的理念，魏曦无法知晓也不再追寻。有时候信念就这么简单，来于斯自然坚信它，其实就算魏曦告之诸神，又有几人能信，至少那位曾经的灵能之神，如今的精神魔法之神潘越都半信半疑，怀疑的种子种下容易要想拔出可就难了。
灵魂进化的本质不是竞争，但是始终少不了竞争，读习个多种文明历史的魏曦还没有看见那种绝对的和平，但是下面凡人的竞争却未必都要神祗去关注，因此荣光位面依旧打得热火朝天，神祗们却在魏曦的神宫里召开盛大的酒会，当然酒会这种东西一如既往也是大家交流谈判的地方。
这些年来魏曦极力结交诸神，因此他的神国来几位客人很是正常，甚至同时接待几波的时候也有，但是他没有想到那四位会同时来访。耶各是魏曦神国的常客了，对他的到来魏曦并不奇怪；月之女神苏伦虽然与魏曦不是什么深交但是无论封神当年还是这次战争，人家都表示了足够的善意，魏曦也愿意接待于她；至于精灵主神科瑞隆.拉瑞辛，这位到魏曦这儿的次数仅次于耶各和西莉亚女神；唯一令魏曦没有想到的是大地之母裳禔亚的到来，尤其是她尽然没有和她的密友洛山达一起来。
大地母神裳禔亚，据说这位伟大母亲是参与创世的存在，是所有生命的源头，原本是掌管荒野地带与动物的神祇，但裳禔亚与她的世界一同成长，接纳且适应它的众多改变，尤其是人类出现之后，悲怜世人的她教导凡人们放弃了缺乏安定的采集生活，改为稳定的农耕生活，为此她也付出了神格变动的代价，成为如今的农业女神。对此魏曦并不相信，谎言说上千遍就是真理，魏曦自己还宣称自己是悲怜翰州人才能拯救他们的呢？希瑞克更夸张，他公然宣称自己是世界上唯一的神，是世界的创造者，是永恒之主呢，不过人家是谎言之神，这么说也不是那么让人不能接受。再说，哪个神，哪种宣传不是夸张的，不是只展现好的一面，大家心知肚明就好了。
虽然如此，魏曦对于这位一直致力于农业领域上万年，默默庇护凡人，让凡人们农作丰收、衣食无缺、生活健全的善良神祗还是抱有敬意的，尤其是她的教义某种程度上也讲究轮回的概念以及与自然和谐的理念，这点倒是与魏曦心心相印，毕竟自己以前那个世界可是亲自见识过自然的力量的，魏曦敢说就算神祗也难以短时间改正。
对于裳禔亚的来访，魏曦自然欢迎，唯一让他诧异的是晨曦之主洛山达尽然没来，要知道裳禔亚是公认十分喜爱洛山达的，两位神祇之间的亲昵关系连凡人都知道，他们大部分时间都是耗在一起的，甚至在黎明之灾中承受了巨大损失都无损二者关系，裳禔亚反而极力庇护者洛山达，否则洛山达岂能如此轻易被诸神放过，要知道好几位神祗可是因他陨落的。
裳禔亚的化身形象大都是一位仁慈的白发中年妇人，但是自从跟洛山达好上之后，或许是收洛山达青春活力的影响，也许因为爱情等其他原因，总之最近她越来越爱以一位美丽