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第七章 主位面通史


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历史这东西总会随着时间淡去,即便是神祗它也会起到作用,魏曦虽然并没有掌握时间神职,但是出于强大神力的本能,他依旧能够把握一些历史与未来的脉搏,但是同样对于自己并没有经历的历史,他获得的资讯还是很少,毕竟灵魂虽然不朽但是每次转生都会抹杀意识的存在,除非你成为不朽的真神,自身的意识才会永恒。对于这个大陆,对于这个宇宙,魏曦虽然一直致力于收集古老的历史,但是成就并不多,尤其是在精灵兴起之前,尤其是撒鲁克蛇人时代的历史,更不要说创世之初的历史了,后者魏曦猜想恐怕现今世界没有哪位神祗知晓吧!
魏曦与精灵诸神的关系还不错,因此他获得了不少精灵到来之前地精文明的历史资料,那是一个璀璨的魔械文明,当然那是相对而言,就如地球人看待唐宋文化一样,毕竟历史大多数时间还是在进步的。精灵来自于巨人时代末期与地精文明初期,因此实际上精灵主神精灵主神柯瑞隆.拉瑞辛对于之前的历史也不知道多少。但是魏曦从他口中却知道,人类的几位神祗,尤其是两位据说是创世的女神,却是自第一个璀璨文明——撒鲁克蛇人文明时代就存在的,因此她们才应该会有那古老的秘密。数十百万年没有结局的对手,要说彼此之间没有猫腻谁也难信,也正因为这样,魏曦反而对这二者的和谐共处不奇怪了,类似策谋魏曦虽然没经历过但是也看过不少。
历史是什么,是客观存在的事实,也就说真相永远只有一个。当然来自灵魂意识表达的历史总会有自己的趋向性,自己的喜恶观,但是神祗的力量自然能够区分真实与否,简单模拟就足以分辨;历史对于神祗来说不仅仅是记录,更主要是了解,了解能量的变动规律,理解信徒的变化,了解本源的变换甚至于了解灵魂的奥秘等等——它是神祗分析自身与宇宙不可缺少的一环。因此神祗总是致力于了解历史,分析历史,创造历史;因此魏曦愿意聆听两位或者说三位最为古老的人类神祗讲述历史。
人类的兴起也就在这一万年,但是作为土生土长的人类的出现却是在生命诞生之初,地球人连自己都将信将疑的进化论在这个神奇的多次元宇宙更是彻头彻尾的伪学术,因为魏曦已经知道,神话造人的故事确实能够存在,关键在于神祗愿不愿意这么干,或者说那时候有没有神祗。之所以说进化论是伪科学,最关键的一点就是灵魂,理论上确实每一个生物都能够获得灵魂,但是要让一个种族每一个个体都拥有灵魂可不是那么容易的,那是奇迹,向地球上一个种族这样还可以用奇迹来安慰,那么这个世界形形色色的种族,难不成你以为奇迹也能井喷不成,要是这样树人也不至于那么稀少了,这个种族才是完全靠实力与精灵神祗与自然诸神的支撑才没有灭族的,同样的还有鱼人等等没有强大神力庇护的种族同样不是每一个后代都有灵魂的,没有灵魂那就是动物,这点是共识。
两位女神对此同样不知情,毕竟她们也是人类将之推上神位的,不可能知道之前的事情,但是她们却坚持着创造这一说法,因为在她们记事之处,只有五个种族拥有固定的灵魂特性,几乎每一个种族都能诞生灵魂,那就是传说中的五大创始种族:撒鲁克蛇人、巴葜兹魔鱼魔鱼、艾伊利鸟族、精类生物以及人类,前三者在女神刚刚兴起的时代曾先后主宰过整个主位面,自由散漫的精类生物则是永远的无政府主义者,至于人类,这个与其他种族相比仅仅是创造力优越的种族,文不成武不就,尤其是后者导致在相当长一段时间内成为诸族的附庸,甚至一度几乎灭族,两位女神就是几乎同时诞生于那个时间,那个人类的黑暗时代,所以她们分别代表着黑暗与月亮。
黑暗意味着战争与杀戮的止息,月亮代表着夜晚的光明,同时月亮与黑夜也是死的力量,有此可见那个时代人类的处境,他们甚至不


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