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不管神祗承认不承认，神祗都是这个世界最大的动乱之源，神与神的矛盾才是战争的最大根源，但是并不是说没有神了，战争就没有了，毕竟神的战争本质也是进化的竞争，这也算是一种核心的规则，对此魏曦深以为然，因为在地球上就没有神祗，至少没有神祗直接干预凡人，下达神谕挑起战争，但是战争却无一日消停下来。所以本质上不关神祗什么是，既然拥有了灵魂，那么这就是考验，当矛盾无法解决的时候，战争就成了唯一的解决方式。
影龙的幻术，夺脑龙的心灵控制，深龙的彪悍潜伏与肉搏能力（虽然龙类对于大多数种族来说都具有强悍的肉体，但是深龙专精于此），加上几乎所有龙类的标注武器——龙炎，基本上这样一种组合在幽暗地域算得上近乎无敌的存在——假如它们能够齐心协力的话。问题恰好也在这里，邪恶阵营的一个惯例就是没有信誉与信任，造成的结果自然就是彼此内斗不已，在这个有神的世界，因为邪恶阵营的神祗本身的不守信誉，因此誓言的作用往往不受邪恶神祗约束，信任的基础自然一降再降，因此同一个种族或者教会还好点，对于这样的几个种族的结合来说，它们很难想魏曦教会麾下的精灵、人类甚至其他类人种族一样彼此相互信任，将希望寄托在同伴身上。
如果说魏曦一方展示的是一种协作的完美，那么敌人展示的完全是一种混乱的极致。在被围攻的过程中，几条巨龙完全是各自为战，黑暗精灵分成几团抵抗，其他种族的怪物强大者横冲直撞，弱小者狼奔豕突四处逃窜，完全不在乎是不是会影响同伴甚至伤害到同伴。
龙类确实很强大，几条巨龙最小巧的夺脑龙单论个体就是人类的几十倍大小，无需精通肉搏，但是几条人粗的触手挥舞起来就已经让人不得不小心翼翼了，幸好龙类生育艰难。
在这个神的世界里，什么组织最强大，无疑是各家教会，因为他们背后有神祗，最关键在于神祗能大规模塑造使用神术的圣职者，甚至不用像法师那样苦苦摸索，艰难晋升，圣职者更像在玩网络游戏，他们只需要按照神的模式，完成规定的内容就会自动获得晋升，因此圣职者远比法师多，虽然理论上法师更为自由，前景更为光明，但是问题是抛开成为法师条件的苛刻不说，真正能够望见最后的光明的能有几人？又能有几人能够坚持到最终不舍不弃？
既然是玩网游，那么自然不指望绝对公平，类似于gm的神祗自然会给自家人好处，神术无需重新构造直接从神术体系内提起，甚至必要时付出一定代价可以条件施法（也就是用几个限定字触发指定神术，只不过圣力消耗会是几倍而已），光这一点就是法师梦寐以求的，毕竟每次从魔网中构造魔法是一件极其劳心费神的事，长此以往也是为什么法师的体制一般都弱于牧师的原因，默发、瞬发等法师专长的构造更是一件几乎要命的难题。
如果说以上问题法师们还可以用卷轴、魔法问题来竭力平衡的话，那么最大的不公平就在于祭坛了。天空中那描绘的祭坛，可不仅仅只是那一两个牧师体内的圣力能够维持的，可以说在它已构成的瞬间，是神在维持它的存在，直到神认为它不需要在存在了为止。无尽魔力或者魔法效果恒定，甚至无视防御，作为法系还有什么比这个更严重的作弊？
正能量，坚定信仰，魔网压制，幻术，打击邪恶......每个祭坛的作用其实不尽相同，但是最为神亲自关注的祭坛，哪怕是临时的，那么它无疑是最适应于当时情况的，尤其是当它背后有渊源不断的力量来源之时更是难以战胜的，这也是为什么教会能够成为整个位面最强大的组织的原因，只不过这种组织很多很多，因此也彼此牵制住了。
昆仑，神殿，炎黄诸神与精灵之父拉瑞辛并坐于大殿之上，这是一场炎黄神系的圣战，这是一场夜月精灵与黑暗精灵的决战，双方各自