讲究的。譬如武松在江湖上独自吃酒的时候，倘若看隔壁桌子上的壮士顺眼，想要攀谈。便应该走上前去打个问讯。跟对方说几句江湖流行的切口。然后才好移桌共饮。
并不带眼下这么随随便便让店家端一碗不要钱的老酒，送给素不相识的别人。
这种举动，很是唐突无礼。也很不近人情。试想这江湖险恶，蒙汗药到处横行，谁特么的敢乱喝来路不明的酒。
也就只有传说中蒙昧未开的西夷人物，天真无鞋的，肚皮里没什么机关，才会这么一根筋地请陌生人喝酒。
武松的知识结构也是十分地独特。
他是没看过水浒传的，连听都没听过这个书名。他却晓得36人聚义这回事儿，甚至也晓得一些关于马可波罗的错误常识。（马可波罗是忽必烈时代的家伙，但委员会某个学渣误报说是唐朝的事情）。偏偏就是没听说过什么一百零八将。
只因为委员会里这多达十个穿越客，都热衷于一本正经地装逼。一个个全都揣着一副严肃穿越的心思，谁也不好意思跟武二郎提起水浒书啊。在穿越众的视角里看来，一个穿越北宋的人，凡事都以水浒传为行动大纲。那是件十分丢人的事情。就好像穿越三国的，言必称裴松之评注三国志的，无形中自带很专业很精深的逼格。动不动就玩演义的，肯定被人瞧不起。这得是有多土鳖，才会把三国演义当着三国穿越日常生活指南啊。
于是委员会十人众绝口不提水浒传。尤其是在武松这个npc的面前，穿越犯们更是加倍地谨慎，动不动就喜欢考据宋史，绝不拿不靠谱的演义出来丢人。
宋江三十六人集团封爵事件，是靠谱的历史。这部分内容，委员会是适度剧透了一些出来的，这样的剧透，旨在于为三十六人中非穿越籍的二十四哥们，提供更好的金手指人生导向。让大家少走弯路，提高梁山集团工作效率。
关于一百零八什么的，武松表示听都没听过。
于是武松这时候十分奇葩地，能够超越一个宋朝土匪应有的认识水平，从当前正在发生的日常细节上，猜到雅阁里的两个神仙道士，很可能是来自西夷的老外。
盖因为委员会认为这一部分生活日常是无伤大雅地，二十四委员在山寨聚义厅上聚众打牌喝酒的时候，不只一次上演过类似的桥段：喂！给七号桌一丈青送一罐杏花村老坛汾酒，算在我的账上！
最初的时候，土著们也很诧异这样请别人喝酒会不会有点不近人情，但穿越众说了：这是西夷的风俗。西夷虽然愚蠢落后，有些风俗还是可以借鉴的。六号桌点单，让服务生给七号桌送去。就说是六号的大爷招待七号的小哥。
穿越众表示这样办事儿效率更高。其实大种花家的优秀传统不见得样样都是好的，每次都得当事人跑到七号桌去跟一丈青当面劝酒，这礼数太过繁冗，根本没必要好吗。
久而久之，穿越十人众便把这样的模版科普给了二十四土著。
于是，今日谢家脚店里发生的事情，本该引起一个土著匪徒的疑心和抵触情绪。武松却没有任何抵触，反倒兴致盎然起来。其原因就来自于穿越十人众的日常科普。
武松心想请我喝酒的，莫非是西夷来的洋道士？
这倒是有必要结交一下。
这年月西北丝绸之路是被西夏人掐断了的。陇西阳关大道，完全落入党项人的控制。凉州现如今乃是西夏重镇。
积石西宁小道则落在宗喀巴赞普的手里。西宁这帮羌藏土著，介乎于生羌熟羌之间。朝秦暮楚，时而依附大宋，时而叛宋割据。所以这条积石小路也是时通时不通的。
大宋对海外的瓷器丝绸铜铁香料和宝石贸易，目前全都倚仗海上丝绸之路。
恰好委员会定下的纲领也是要向沿海发展，要在海外建设一个强大富饶的海权工业帝国。
那么……积极结交每一个懂得航海技术的西夷道士，那便是委员会每一个骨干成员必须有的觉悟。
这年月，能够跨越大洋，纵横万里，凭着风向和潮汐的力量，来我天朝做贸易的，都是了