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第六十七章章 商之大一统(一)


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在申公豹去“游说”亚瑟王的同时,帝辛乘着这时间,便做出了对将来的部分规划,这是一直以来常常思索的,费了不少时间,总算大体定了下来。
原来在得到东夷之后,帝辛难免就会想到改革政策了,毕竟东夷可不小,那是和商朝势均力敌的存在,一下子要像吃下这么大的蛋糕,即使已经切成了五十多块,还得一块一块吃不是?还得找方法吃,得开胃消食,不然如何吃得下这么多呢,又如何吃的好呢?更别说还要为以后的平等政策打基础了。
要说这封神世界,科技就远比历史世界高了,尤其是武器装备方面,商朝哪里有甚么铁制武器?可是封神世界就有,不但有,还有金盔银甲狮蛮宝带猩红披风这一类的“名将套装”,可以说是为帝辛省下了不少心,但也使得帝辛丧失了一个可能的优势。毕竟帝辛作为一名高材生,像高炉炼铁这般初中就给出原理了的反应,自然不会不知道,哪怕实际操作起来可能不像反应原理说的那么简单,但至少这份原理在这,就不怕造不出来不是吗?要是对方用的是青铜武器,我方用的是铁制武器,那就没啥好说的了。
不过,作为一个神仙满地走的时代,也许即使科技已经达到了铁器时代,影响力也大不如历史世界中。因为一个人也许不能改变战争的走向,但一个神仙呢?一位圣人呢?像罗宣这样的存在,随便一烧就是一座城;什么吕岳,直接散播瘟疫,有多少人也不够死的呀。更别说翻手就可灭罗宣、吕岳这样存在的圣人了。
当然了,如果只是一方有神仙的存在,这仗自然是不用打了,但恰恰因为两方都有,所以就又建立起了一个新的平衡,和国力无关的另一个胜负的关键。但这个关键也是可遇而不可求的,没法说发展就发展,所以姑且不去管他——毕竟阐教总不会帮着帝辛,截教也不会帮着西岐。
尽管因为神仙的存在,科技的影响力大大降低,但绝不是无用的,毕竟如果神仙们互相牵制的话,还得靠将士们打仗。国力强盛、人民富足也绝对是有意义的,总不能说神仙无故屠杀百姓、掠夺财产吧?那也就没有“封神演义”了,也就没商朝和西岐什么事了。甚至如果帝辛的政治够清明,对对立面的神仙本身就是一种掣肘,对其他神仙本身就是一种吸引,至少在道德层面上站得住脚,绝对是能给我方的神仙“长脸”的,那底气就不一样。帝辛这边的神仙就不像封神中那样只能大骂对方逆贼,然后被对方说是因为“纣王”无道而“造反有理”了,而是说的对方无话可说。尽管某些家伙就是脸皮厚如城墙,比如姜“小强”、燃灯“大师”这样的存在,说不过就说不过,两横一竖就是干吗,把你打趴了,他不就对了吗!但至少可以肯定一点,改革是必须的,在权利平等之前,凭着中央的至高权力,还有几件事要做。
首先是统一文字,这是必须的,东夷地区和整个商朝,甚至各个方国,绝对都得统一文字和语言,这统一成什么吗,不必说,当然是汉字。什么,商朝用的是甲骨文?甲骨文怎么啦,哪怕商朝用的是甲骨文,你当他说话还能说成“甲骨文”不成?口语方面,早就已经成形了,哪怕是商朝,可能说话也就和现在差不太多,更别说《封神演义》世界明确说的是文言文吗,书上写的文言文,那口语也就和今天差不多,这个世界反正是有封神世界的影子,所以这绝对不成问题,根本不必考虑什么商朝人说的话是不是听不懂什么的(废话,如果听不懂,第五步怎么混?穿越过来不会说话,不早被妲己识破了?)。至于文字吗,那倒确实最好不用甲骨文,这个吗,相信帝辛普及一下现代汉语也不是什么难事,至少平常用的词语,哪怕没有字典,帝辛也不至于不记得吧?至于其他平时很少用到的,让它自然发展就是了,总会简化的,这又没什么影响。
然后是统一货币,帝辛决定暂且使用铜铸币


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