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第三十八章 剧本的问题


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  李易的确是约了游宁生。
主要是谈剧本的事情。
因为《妈妈再爱我一次》,始终是上个世纪的作品。
李易之前把原著的内容完全复刻出来。
但是这段时间,他反复思考,还是觉得,前朝的剑,能杀的了本朝的官吗?
所以,有些东西他始终觉得,不合适,但是具体怎么改,他也没有太多的头绪。
为此,他特意约了游宁生这个金牌编剧一起饮茶,想要让游宁生这个大编剧给自己提点提点。
李易自己有多少斤两,他门清的很,要不是时不时地蹦出一些前世的记忆和念头,单纯地说编剧这方面的本事,他拍马也赶不上游宁生这样的老编剧。
还是李记茶餐厅!
点了几道茶点之后,两人一边吃着一边聊了起来。
“游叔叔,您给把把脉,我感觉,我设计的,母亲从最初的不情愿,到后来的宁愿把找回来的儿子赶回去的戏有点不合时宜,但是改的话,我又有些拿不准。”李易看着游宁生虚心请教道。
“我们先来分析分析你这个故事,你这个故事里面,有两对母子。
林母和林国荣,黄秋霞和小强。
在我看来,你的这个故事,其实可以说是见证传统文化是怎样一步一步把一个“人”纳入到它的规则之内的。”
游宁生开始分析道。
李易点了点头。
这也是为什么李易会觉得,虽然情感共鸣方面他不担心,但是剧情细节方面,放到这个时代却有些违和的原因了。
“我认为你这个故事,最感人的就是黄秋霞和孩子相处的温馨时光,最让人泪下的就是黄秋霞和孩子的分离情节。
黄秋霞不愿让孩子和自己一样成为孤儿,“孤”在我们华国古代是指失去父亲的人。
黄秋霞从小不知道父亲是谁,也是由母亲抚养长大,在和林国荣谈婚论嫁的三年前病逝。
但黄秋霞依然认为自己的孤儿,显然是因袭了中国古代对“孤儿”的定义。
黄秋霞抚养孩子的几年其实正好模拟了自己的原生家庭模式。黄秋霞把孩子还给林家的原因,表面看来是:不愿让孩子跟自己一样没有父亲;考虑孩子的将来;和因为林父理解了自己的痛苦,但是其根本上却仍然是传统观念在作祟。
因为,她没有认识到对孩子来说母亲更不可缺席,而有一个自己这样坚强独立、能给孩子情感依赖的母亲,才是孩子最需要的。
孩子要的并不是富贵之家,而是丰富充盈的爱。即使没有富贵,只要有爱相伴的人生,才能够形成完整的人格。
这些我认为才是,这个故事,你的剧情安排和这个时代有些相矛盾的地方。
因为人跟动物最大的不同,人进化到现代文明阶段,最可贵的产物,就是人类之爱。满足于有爱相伴的人,无论现在将来都会很幸福。对幸福的定义,黄秋霞仍然可悲得跟传统保持了一致。因为林父理解了自己的痛苦,林父给了她父亲般的关爱,尽管这关爱很可怜很肤浅,但也能触动她的心,从而最终决定把孩子还给林家。”
游宁生显然是做了一番工作的,否则的话,绝对不会轻而易举地说出这些话来。
这却是让李易颇为感动。
“而在我看来,黄秋霞和孩子分离的方式,一是劝说教导,让孩子“听话”!这正是我们传统文化孝顺中的顺,做一个好孩子首先得听父母的话!二是简单粗暴,当孩子偷跑回来哭泣抱秋霞时,她狠心推开了儿子,教导儿子回去跪下承认错误,要孝顺爷爷奶奶,生生把孩子的情感需要斩断,扭转成孝顺的正统观念。三是撒谎欺骗,“如果你回来找妈妈,妈妈就躲藏起来。”结果导致孩子再次偷跑回来却不敢走进家门。想想,有多少父母正是用这三招对付孩子的?!不重视孩子的情感需要,不守护孩子脆弱的心灵,不给予孩子最大的安全感,反而一味地用毫无尊重个人内心的传统观念教导孩子,致使孩子还没有度过百无禁忌的充满探索的童年就已长大


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