累香火念力和无数功德，想必准圣之境近在咫尺。但又转念一想，自己堂堂妖族十太子，如若加入以后还有何脸面领导妖族，自己复兴妖族大雄心也化为灰烟。

　　陆压婉言拒绝，道：“贫道才薄，实在有负圣人厚爱。”

　　准提也不以为忤，七宝妙树一刷，一个水镜出现半空，帝释天佛在须弥山的图形出现在陆压的眼前。帝释天佛头上隐然有一只金乌在舞动。

　　陆压一见马上大惊失色，马上再也控制不住自己的心绪了，身子忍不住的颤抖。

　　陆压道：“准提圣人，我父王如何会到西方，请告知！”

　　准提道：“令尊伴生巨宝河图洛书落到我西方，里面有令尊的一丝元神。我佛门慈悲为怀，自然不能坏了令尊最后一丝生机，遂把这一丝元神放到我佛门八功德池温养。令尊重获新生，现已为我佛门帝释天佛。”

　　陆压露开衣襟，倒身跪在准提面前，眼中痛泪忍不住的流了下来。

　　“多谢准提圣人，陆压愿意加入佛门。”

　　准提大喜，言道：“且听贫道道来：宝焰金光映目明，西方妙法最微精；千千缨落无穷妙，万万祥光逐次生。持神杵人罕见，七宝杯中岂易行；今番同赴莲台会，此日方知大道成。”

　　西方圣人口绽莲花，点点唾沫化为至妙莲花，朵朵垂落，化为一道道道纹神图，地上为之一震，乾坤震荡，仙音响起。

　　言罢，现出一尊圣像来，十八只手，二十四，执定樱格伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝铿、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

　　这圣像身呈黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹，着轻罗绰袖天幕，以缓带系腰。身具三十二相八十种好，紫磨金金色，四周圆有光明光焰，有三目十八臂。

　　三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。

　　中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。

　　右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。

　　右第三手把剑”此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲。

　　右第四手持数珠，数珠表智慧为转法之义。绪贯一百零八烦恼。转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。

　　右第五手把天妙果，天妙果有万子。表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。

　　右第六手把钱斧，是以大钱斧能破一切。令人摧破一切无明、难断惑障之义。

　　右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩集义。

　　右第八手持金网杵，金网者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒。显三部诸尊。

　　右第九手把宝星，宝星是贯花叶之物，是花噩，具万德庄严义，有平等性智之功德。

　　左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。

　　左第三手持莲花，红莲花自性清净。表一切众生心中有本来清净理。虽沉沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。

　　左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。

　　左第五手持索，此索为降伏恶魔。忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，有大悲方便之义。

　　左第六手持轮，轮能转惑摧破。表：十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。

　　左第七手持螺，吹*法螺演*法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。

　　左第八手持贤瓶，具三昧耶。流出宝藏及经典，施与众生。左第九手持般若筷，十方三世佛菩萨，依般若经。

　　陆压一时之间心神撼动，被西方妙法所震惊，彻底沉浸在