己吗？不会。

　　所以当体衰、神衰、灵衰之后，就算你在嫌弃自己，就算你心底里在想离开，但已经离不开了，因你的本能不会离开的，因它知道它的灵在这，留在了这片污秽之地。

　　这时候就算是本能想要回收这些污秽也不可能了，一个是因失去了灵知的本能无力，一个是因为灵在嫌弃它污秽，从未分离。

　　这样的结果自然而然会的导致本能会变的更纯净，只要纯净了它相信灵知会回来，不在嫌弃它，只不过这样的话，灵知将彻底的排出体外。

　　嗯...这便是一个死局。

　　因灵知嫌弃自身污秽，而分离，而本能一旦完全的排除灵知，那么本能彻底陷入不生不死的无力状态。

　　这时分离的灵知会去哪？返古！当灵能尽分之时，青衣返古进入第四世。

　　返古这东西通常都非常危险，每一次深入危险加剧，到了第四次并不是你想回来便能回来的了。

　　第一次掌生。

　　第二次计时。

　　第三次续生，如死了，可再续新生，齿轮继续前进，但没有附身之人的所有记忆，三次古今之间已关联。

　　到了第四次，你将拥有附身之人的所有记忆，如同亲身体会一般，当其当做你的另一生，这样的话还舍得回来吗？当时间久一点之后那是更不舍得了。

　　第二次计时，掌握的是临时记忆，如同动画一样，你得想才能看到。

　　第三次续生，给予古生，但不给予记忆。

　　第四次同样是续生，但给你续的全部是已死之人。

　　情感这东西在什么样的时候更为浓烈？死时！

　　第四次入古，寄生的都是已死之人，只不过可能是刚死不久，而入古之人刚好巧合复生。

　　这样浓烈的情感冲击之下，今朝忆将会冲淡，造成不想回来的结果，而且就算想回来也是需要条件的，第四次相当于给你安排了一个任务，想回来？你得完成将死之人的夙愿才行。

　　二次的时候可以自主，三次的时候可以了断，四次的时候生出了要求，只有完成了要求，你才能自主选择回，还是不回，而机会只有一次。

　　到了第五次的时候，难度又提高了，因面临的是失忆，如果前面太拉胯，如果今朝不是太强悍，那么你面临的结果可能是一点记忆都没有，彻底沉古。

　　在一次比一次更危险的情况下，已经不在容许平凡之人入古了，因那就等于是早死，但开门入古等同必然，怎么办？

　　大祭！

　　以献祭古生的方式，将未来谱在今朝，尽管得到的好处小一点，但胜在安全。

　　比如福地、比如打造某种器物，这都是献祭的方式，这是以古生为祭品，窃取古力的方式，古祭今品。

　　当然这更是一种拖延的方式，第四入古难度高吗？不高！就算有死求也不算太难，但如果把第四次给献祭了，第五次的要求会更高。

　　拖延意味着提高下一次的难度，可仍属于第四次的难度，有利有弊，这可以说是某种自信之选，可以在下一次得到更高难度的开局，但最高的难度上限同样会提高。

　　看似有弊而无利，但实际上...

　　当一个王者和傻子玩游戏，这么王者可能会摸不清这个傻子想干吗，比如傻子不惜一切的就是为了干掉你，这在王者的眼中就是不值得的，可傻子觉的值得。

　　所以这个王者通常会死的非常冤枉，因好死不死匹配到一群傻子，而这提高难度别的不说，至少不会死的稀里糊涂，这能回到熟悉的开局中便是利。

　　青衣虽然现在个个都像傻，但他们可是有详细的安排的，迟早能不傻。

　　当体衰、神魂、灵衰之后，则是死衰。

　　这样以衰入古会有怎样的效果？自然在古中嫌弃自己的另一生，而这便是死衰，当死衰之后最后的生衰来了。

　　你的身体之中只剩下什么？本能！

　　你连死都在嫌弃的污秽，本能