所谓外道，不要将之与旁门左道混淆在一起。

　　旁门左道是旁门左道，外道是外道。

　　外道，便是人道之外的‘道’。

　　以前赵景阳觉得‘科技’是外道，这是错误的；‘科技’明明在人道之中，是人道的一部分，并非外道。

　　真正的外道，是贬斥‘人’的道，与‘人’敌对的道，奴役‘人’的道。

　　所谓‘人是羔羊’‘牧养羔羊’之类的，皆是外道之属！

　　敢口称‘信我者永生’的，皆是外道之属！

　　人道，应该如【人王拳经】那般，用自己的力量，披荆斩棘、破开一切阻碍、打倒一切敌人、开创恢弘伟大的精神！

　　这儿，倒是跟佛门那位生而指天指地，说的‘天上地下，唯我独尊’有些相彷。

　　但天上地下唯我独尊，这句话，需要广义的、更客观的去理解它。

　　不应当是狭隘的、自我的唯我独尊，这个路数，便是仙佛所谓斩尘缘、了自我的路数——成了仙佛，便不是人了，便该抛弃‘低等’的人，而成就自我。或者遁入空门了，世间一切便无关了什么的。

　　都是个屁。

　　人道的精神，是个人与集体融合在一起的精神！

　　成就自我同时成就集体，自我与集体一起成就，‘我’字，当作‘人’字！

　　将‘人’之一字，代入‘天上地下，唯我独尊’，唤作是‘天上地下，唯人独尊’如是。

　　‘我’即是‘人’，‘人’既是自我，也是集体；自我与集体融合为一。

　　所谓仙佛，不过是怯懦者、无能者的自诩。

　　因为他们没有能力兼顾个人与集体，他们怯于承担个人之外的集体义务，所以他们选择抛弃‘身外物’，只成就自我。

　　他们的，是可怜者！

　　赵景阳静静的站在瀚海阁的屋顶上，头顶着苍天，俯瞰着大地，忽然竟有些愧疚。

　　他历来自诩为指引者，却仔细想来，为‘人’做的实在不多。

　　遮遮掩掩便不说了，身体力行的事，他都是放的嘴炮；真正做事的，是董红玉她们，而不是他这个‘武圣’！

　　接下来几天，赵景阳自省之余，一边更努力的挖掘黑暗，一边在薪火宝树的模板体系内，增添一些规则、删除一些门槛。

　　增添的规则，其一，便是模板检定为有‘坚定的家国天下、民族情怀，且站在大多数人的立场’的个人模板，取消其于武圣境界之下的所有知识、技术的兑换门槛。

　　拥有这一类模板的个人，兑换武圣之下的任何知识，都不必花费人道贡献度。

　　但具体的物资，却需要花费。

　　武圣之境及以上的知识、技术，同样需要花费人道贡献度，并且丝毫不降低。

　　赵景阳可以为他们开更多的门，但绝不会让他们什么东西都不劳而获。这不是好事，也不利于他们的成长，不利于人道的发展。

　　其二，既自诩为指引者，赵景阳决定将对他们有用、有指导作用的信息，加以明朗化、体系化，以供他们参考。

　　这一类的信息，都是赵景阳自己曾经经历过的；薪火宝树之中，本来就有储藏；但零散、不体系，藏在海量的各种知识之中很难察觉。

　　做完了这些之后，赵景阳把董红玉、杜瑛和苏琰叫到身边，跟她们进行了一次长谈。

　　以前，赵景阳总回避着这个问题——也许是因为天上那个大螃蟹太过厉害。

　　但现在想想，回避得实在过头了点。

　　有必要跟董红玉她们好好谈谈，关于那些思想，那些人，那些发展。

　　说起来家里的女人，到现在，大部分都给董红玉她们几个点燃了——从方艳云到欢颜、钟离，便连林依依这个一天天儿活蹦乱跳疯疯癫癫的、宝丽这个只知道随波逐流的，还有阿俏这个性格极强的，也给染红了去。

　　大抵止子宜和两个东洋妹子，还没发展起来。

　　子宜是太