近两百万之巨，可分别拨付马政和复套国策。

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　　总而言之，奉天殿之上，诸多臣子围绕着如何复套是开始了各种讨论。这其中有些好办法，有些就是听了就扔。

　　而朱厚照听来听去觉得有几点，确实是他以往也没有想到的，算是三个臭皮匠胜过诸葛亮。

　　其中军事方略是王守仁所提，他建议以精锐之兵，来去如风，先进行剿套。这件事不是他首创，成化年间，甚至是弘治十一年王越出击，都算是成功的剿套。而剿套之所以比较容易成功，就是游牧民族也有其‘作息’。

　　这是一种军事常识，王守仁与鞑靼人打过仗，肯定是知道的。

　　这个常识就是游牧民族南下中原，通常是在秋季，而中原王朝北伐，则通常是在春季，正好相反。其背后都是生产方式决定的。

　　首先看游牧民族，他们之所以经常选择秋季，是因为游牧民族耐寒不耐热，关内气候较为温暖，游牧民族不适应。到了秋季则秋高气爽，气候转凉，即便战事久拖，天气越来越冷，游牧民族骑兵也会越打越有劲，与此同时汉人军队不耐寒，越打越吃亏。

　　再有天冷了之后，北方的大河结冰，骑兵长驱直入，丝毫无阻。

　　而且秋天正是种田农民收获的时候，中原军队不太好聚集，也有利于他们作战。

　　最关键的因素，冬天他们物资贵乏，如果秋天不赶紧抢一波，那女人、小孩、牲畜都很难熬过冬天。

　　而对于中原的农耕民族来说，春天出击最好，一来天气逐渐转热，越打下去天越热，咱不怕。二来春天是牲畜繁殖的季节，为了多养牛羊，游牧民族就会尽量分散在辽阔的大草原上放牧育雏。这个时候就是他们很难在短时间内集结军队，且战争还会影响牲畜繁殖。

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　　另外，大师远征，需要耗费很多粮草，粮草的筹集也需要时间，而冬天是农闲，正好有时间组织民夫运送粮草。

　　所谓剿套，就是要在这个时候深入大漠，碰上人就杀、碰上牛羊就抢，

　　游牧民族抢一回关内的百姓，造成民不聊生，中原王朝抢一次他们，那也是沉重的打击。反正就是七伤拳，看谁先耗死谁。

　　王守仁最后的结语颇有道理，“大明既已耗费国力备兵，岂可作视鞑靼积蓄军马？若不剿套，天必究之。”

　　就是你有这个力量，你为什么不去削弱他们一下？

　　这个建议杨尚义、周尚文都是同意的，只不过他们没想到是一个文臣提出这样的观点，因为文臣总是倾向于阻止军队出击。

　　剿套，也是要粮草的。

　　另外一个建议是少府的一名郎中宋衡所提，他是从经济角度来看待战争。

　　宋衡不过四品官，在这个场合那是算不得什么，但大朝会允许大小官员说话，所以他也就讲了，他认为朝廷要逐步收紧和鞑靼的贸易，在大同镇的基础上进一步严控向鞑靼人出售盐、铁、布帛等物资。他认为以往军力不强，如此做法，只会让急躁的鞑靼人寇边劫掠。

　　但是随着朝廷各路军马不断北出大漠，实际上已经具备了抵御鞑靼的实力。而且不论他们从哪里入关，官军都可作出反应。

　　在此基础上，应该为了复套的国策专门勘定边境贸易的法度，并且对仍然和鞑靼保持贸易往来的商人严加打击。

　　这其实就是一种封锁。先前在大同也一定程度做过，而且本身明朝就是禁止与鞑靼互市的，只不过私下里走私很多，而按照宋衡的建议，朝廷的措施应该更加坚决，要有开海那种力度。

　　实际上也不是朝廷不坚决，贸易战是双方都有伤害，因为双方的百姓都有互市的需求。

　　但朱厚照细细思索，其实军事上的骚扰加经济上的封锁，有个两三年，鞑靼人一定实力大减，到那个时候，朝廷出击的胜率也是最高的。<