古战场，决定了多少代王朝的盛衰兴亡、此兴彼落，所以古来就有问鼎中原之说”。

　　是真真切切的中原锁匙。

　　因此，睢阳也就成了大唐与大燕交兵最频繁、激烈之处。

　　而在这座高耸险峻的城池里，一座占地广阔的军营内，十几个身穿戎装的将校围坐一团，气氛沉闷压抑到让人窒息！其中一名年长的将领站起身来，对着坐在首位的老者躬身施礼道：“启禀中丞，现在伪燕已经重新集结十八万铁骑，随时都可能南侵我江淮腹地，不知中丞如何打算？”

　　姜星火作为陪戎校尉，坐在最靠近营帐门口的位置，扶着刀早已没了力气说话。

　　睢阳城里的情况很糟糕，粮食快吃光了，每个士兵每天只有一勺米，至于百姓.妇孺已多饿毙，男子苟延残喘，如此而已。

　　作为亲历者，姜星火的关注点，从来都不是睢阳守城战到底有多么惨烈。

　　而是这里面人性表现出的种种复杂。

　　首座上的老者叹了口气，抬头望着帐外，缓缓道：“江淮钱粮赋税，乃是我大唐反败为胜之根本，陛下为此忧心忡忡夜不能寐，我等镇守睢阳，拱卫江淮防线，今日伪燕再次南袭，如果我等不死守城池，那么遭殃的，就是身后的千万江淮百姓！”

　　众将校闻言，眼神纷纷暗淡下去。

　　关陇自西魏以来虽然民风彪悍，但是如今论战力却远逊河北。尤其是在燕军攻破了潼关，并且趁势扩张势力范围的情况下，大唐的军队只得退往蜀地、河东防御，而河东的新皇帝早已与蜀地、江淮相断绝，一旦睢阳失守，燕军南下江淮，大唐的国运就将急转直下。

　　那么，到底是死一城十万军民。

　　还是，江淮数百万户惨遭屠戮？更小的集体做出了主动的牺牲，从而保全更大的集体，是否体现了人性的善？老者看到将士们黯然神伤，摇了摇头，安慰道：“你们放心吧，燕军虽看似兵马强横，但毕竟只是一时之勇，我们只要抵抗住，陛下应该很快会调派更多援军过来的。我们坚持守住，大唐就迟早还有东山再起的机会！”

　　将校们精神却依旧萎靡不振，再想要坚定守住，此时也没有粮食了，怎么守？眼神好的姜星火，更是看到，老者开口说话时，嘴里已经没剩多少牙齿了。

　　老者的话刚说完，门外突然响起急促的脚步声，一个满脸焦虑的斥候跑到帐篷内跪倒下来：“报告中丞，情况不妙，燕军铁骑已经兵临城下！”

　　“什么？！”

　　众将校霍然色变，老者猛地从椅子上站了起来。

　　那天晚上，在距离睢阳城五十里的荒野上，旌旗招展、马嘶雷动，黑漆漆的夜幕下，宛如一群饿狼，无数铁甲寒光闪烁，肃杀的气息弥漫四野。

　　燕军列阵而立，前锋的三千重骑已经逼近了睢阳城，只差五箭之遥了。

　　回忆的画面消散，姜星火有些怔然地问道。

　　“那袁居士伱说，张巡死守睢阳，守城的将士也拼死报国，这才保护了江淮，这不错，能说明人性在绝境下也有善的一面，张巡是心怀正气的忠臣，可后面发生的事情，也说明了人性的恶。”

　　袁珙也迟疑了。

　　《正气歌》里从来没提到过，作为身怀正气的代表性人物，张巡的人性在不同的角度，究竟作何解释？

　　袁珙长长地叹了口气，神情复杂地说道：“所以说，和尚说的不对，老朽说的也不对。”

　　李景隆定定地看着姜星火，问道：“人性论这件事，姜先生是怎么想的？”

　　姜星火一边研墨准备写回信，一边沉吟后说道。

　　“我认为关于人性论的这个问题，这封信需要回答两个方面。”

　　“第一个方面，是【批判先验人性论的错误】。”

　　“第二个方面，是【从形而上来看，人的本质是社会性】。”

　　“也就是说，先批判‘先验人性论’为什么是错的，随后从‘形而上’的角