他。

　　山玛明白自己接下来的回答，若是不能让眼前的人满意，族里很多人，只怕都会看不到明日太阳。

　　沉思片刻后，他慢慢讲述起来。

　　几十年前，象玛族与老何的丰叶族一样，同属于熟蛮。

　　他们生活在环间山脉与平原的交接处，靠着打猎与山下农户换些粮食，也算是衣食无忧。

　　不对，应该说在山蛮族群中，属于先富起来的那一部分人。

　　可与大燕人交易，得利最大的却是一些头脑灵活、身体稍弱，不能适应林中狩猎生活的弱者。

　　有一天，族中上一代巫师自称接到神灵旨意。

　　天灾已经笼罩大地、神灵使者即将降临，所有秩序全部都要重演。

　　为躲避这些灾难，象玛族需要躲进深山，等到神灵降世的那一天。

　　当时的象玛族，已经开始处于大半归化状态，甚至有的年轻人，已经习惯在燕人的地盘上找食、做生意。

　　老法师这谕令一出，几乎代表着要放弃这些人，当然不可能所有人都同意。

　　于是一场大屠杀开始了。

　　清洗干净后的象玛族，彻底重新回归愚昧与传统，进入深山老林。

　　依照象玛族传统，孩子是所有人的希望、是部族的明天，杀伐、争斗那只是成人的事情。

　　无论胜者是哪一方，孩子都是不会被放弃的。

　　就这样，父母还在留在大燕的寄奴，也被带进深山。

　　寄奴，听这名字就知道，他的父亲山桑归化程度之深，正是需用清洗的那群人之一。

　　可山桑的身份却不简单。

　　他是下一代象玛族的大巫师候选人，而且自小聪慧过人、天资非凡。

　　别说这些蛮夷，就算放在大燕年青人，也是最优秀的那一类人。

　　也不知是早有察觉、还是消息走露，大变之际，山桑两夫妻却没有在留在部族，侥幸逃过一劫。

　　自那之后，寄奴便跟自己的父母，彻底分离，孤苦长大。

　　若是没有意外，寄奴大概率成人后，会找个山蛮嫁人生子，就此平淡一生。

　　可是天不从人愿，意外出现了。

　　还只有十五岁的寄奴，却出落得愈发水灵美丽，就跟晨曦下的露珠一般，清纯无瑕、熠熠生辉。

　　更重要的是，她在深山老林里，如燕人一般种出了可以饱腹的食物，一种黑色的莲子。

　　这意味着什么，每年一到冬天，连肚子都吃不饱的山蛮，最是清楚其中意义。