皮卡出城不久，就与殉道游侠所在的车子接上了头。

那位殉道者游侠，神态很平静。

潘安完全无法从这位三十几不到四十，穿着十分简朴的健壮男人身上，判断出对方是否已经做了某件事情。

胡瞾介绍说“潘先生，这位就是今天的殉道者，河间府武松”

这个名字，着实令潘安有点出戏。

不过与他自己名字一比较，也就释然了。

起码在这个没有水浒传的蔚蓝星球上，武松是个很平凡的名字，远远没有潘安这个名字高调。

俩人简单握了握手。

一位年轻游侠，已经从附近人家借来了俩把椅子。

另一位年纪最大，脸上已经出现了沟壑的老游侠，在一旁敦促说“我们时间不多了，进入正题吧”

就这样，南安府站我在人间捡故事节目，在来往车辆并不是很多的城郊马路旁，在俩把椅子，四五位游侠参与陪同下，正式拉开了序幕。

第一次面对这种事情，武松主动请教问“小兄弟，我要怎么做”

虽然这对潘安而言，也是第一次，可节目的结构，并不会因为嘉宾的身份以及故事内涵，发生太大改变。

他主动引导话题“请问，是什么原因，让您决定采取殉道这么激烈的办法”

或许是因为时间不多了吧。

武松没有任何迟疑“七年以前，我们河间府有一个建筑包公队，在南安府这边接了一个工地。

完工后，老板拖着不给结账。

当时临近春节了，如果拖到申请劳动仲裁，就会错过回家过年。

包工队有十多号人很急，可包工头的钱都垫进了工程里，连每人一张车票都凑不齐。

其中有个朋友的朋友认识我，就打电话辗转联系上了我，向我求助”

乍听起来，这就是一个很传统的游侠故事。

有人遇到了麻烦，由于这样那样的原因，还够不上官府介入的条件，于是焦虑中的人们就想起向游侠群体求助。

与之相对应的，就是受害人上天无路下地无门，找游侠。

这是所有游侠故事中的俩大模板。

后面这种，当然要比第一种更加震撼。

据潘安所知，这种模板游侠故事，结局基本都是无数游侠蜂拥而至，而后在某个夜黑风高的夜里，摸进相关大富大贵人家大杀特杀，留下满墙血淋淋杀人者某某某震撼大字收场。

只以一家灭门收场，都不够震撼。

还有从巡捕衙门或府兵包围下杀出条血路，留下满地尸体扬长而去，成为传说。

不过这一种，自从圣武天帝陛下之后，已经再没有发生过了。

时代变了，游侠们没有了这种舞台。

潘安静静聆听着。

可内心深处，早已全神贯注。

他一边聆听着这位游侠大哥陈述的故事，猜测着故事核心矛盾是什么。

一边关注着直播间弹幕反馈，时刻准备着介入其中，避免武松人设因为某些过激言论出现问题，导致直播间观众产生抵触情绪。

不但如此，他还要防止故事过于平淡，铺垫或者说叙述太苍白。

那样会导致观众们产生不过尔尔的心态，令这次意义非凡的殉道，变得单薄无力，毫无警示效果。

单凭这一点，也需要潘安全身心投入，在关键时刻进行一些适度的捧哏承托。

好在，随着武松分享的故事，情节渐渐展开，越来越有吸引力。

从直播间连一个标点符号都看不到，就知道所有观众的情绪，精力，都投入了这个故事中。

或者说，彻底陷入了对故事后续的猜测中。

“来到南安府后，我找到了本地的游侠朋友帮忙，很快找到了那个老板家里。

才知道那个老板也没收到款子，压根没钱结算，家里全是讨债的包工头。

老板没有其他办法，说只能等包工头们申请劳动仲裁，相关部门介入后，一级级往上追缴才能拿到钱。

可我请本地游侠朋友帮忙查证，发现那个老板的上一级债权人，早在年中