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首页原神:开局沙海,直抵神座


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漠的地形图,上面标注了各方势力。

  部落并没有这样的东西,这是他利用小机械做出的调查和统合。

  偌大的一个沙漠,自然不是只有塔尼特部落。

  塔尼特部落在整个沙海之中,也算是体量相对庞大的一方势力。

  但这还远远不够。

  “如果个体的困难和群体无关,那么群体的荣辱也就和个体无关。”

  “反过来说,如果个体不愿意承担群体的荣辱,那么个体的困顿,也是理所当然的事情。”

  因为在大多数时候,个体的力量都是有限的。

  当然,这是个神明存在的世界,个体的力量没有上限,但沙漠民必须成为一个整体。

  他低声呢喃道,“怎么说呢,我就知道这些老硬币不可能真的和剧情里表现的一样愚蠢。”

  原神的反派势力团体并不少,当然他们作为反派各有各的理由,这也无关紧要,罗摩不至于去体量反派为什么会成为反派。

  教团、愚人众、三奉行之二、教令院······

  这其中,教令院是把手里的牌打的最烂的那一个。

  但在对沙漠这件事情上,先辈的六贤者做的很好。

  他们精准地将一些沙漠民给捞走,留下了如今沙漠一片混乱的局面,并且绝不允许沙漠重新回归到一个政权之中。

  在赤王死后,赤沙的王权彻底一落千丈。

  “沙漠民们以部落的形势散居,彼此之间都是敌人,再无联合的可能。”

  “沙漠的资源本就贫瘠,大家都靠同一种方式掠取支撑生存的资源,长久的争斗之后,他们将其他的部落视为死敌。”

  “仇恨遮蔽了所有人的眼睛,他们忘记了沙漠的贫瘠可以通过对外开拓来缓解,将所有的注意力全部放在了这片土地之上。”

  但土地的产出是有限的,大家就只能够依靠杀戮来解决资源的问题。

  残酷的说辞是,人死的多了,资源自然就够用了。

  而杀戮沉淀仇恨,你杀了敌对部落的某个战士,他的父亲和兄弟肯定要为此而复仇。

  同样的,你也是某个人的儿子,某个人的兄弟,你如果死了,他们也会为你报仇。

  仇恨不断的交叠,让所有人都死在了这个循环之中。

  “只差最后一步了。”罗摩抬起头,“如果能够利用信仰分化沙漠民,就能够让沙漠彻底完蛋。”

  这一套流程,罗摩十分熟悉。

  分化瓦解、扶持亲和势力、煽动仇恨、控制物资流通······

  这是古代王朝应付游牧民族的常规手段,只差最后一步的信仰战争了。

  遗憾的是,那个时期的大慈树王逝去,小草王上位之后,贤者们拒绝承认这样一个神明。

  他们自己都抗拒新任的草之神,自然不可能用草之神去分化沙漠地区的信仰。

  以至于在今日的沙海之中,赤王的神权仍旧稳固。

  这是他们的傲慢,也是他们会输的地方。

  这个世界有神,但这群侍奉神明的人,却完全不知道什么才是信仰战争。



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