梁兴扬初来乍到，不清楚具体情况，没有选择追击，城里面的守官们也没有追击的意思，见白骨教徒门撤了，就恭送城隍回到城隍庙中，继续享受香火供养。

　　梁兴扬降落到城里，一大群官员围过来：“某代全城百姓谢过仙童救护之恩！敢问仙童道号如何称呼？是白阳派哪一位仙师的弟子？”

　　“我叫梁天宝，道号兴扬，并非是白阳派的人，至今无门无派。”

　　他其实想说自己是钟吕派的，或者少阳派的，因为地球上丹道，无论南宗北宗，东宗西宗，追根朔源都可以追到吕祖身上，因共同奉吕洞宾为祖师，吕洞宾的师父是钟离权，所以通称为钟吕派，而钟离权的道统又来自于东华紫府少阳帝君王玄甫，因此说是少阳派也没差。

　　可是他的三元丹法有一部分来源于文始派，源头是东周时期文始真人尹喜，师从老子所得，这一派叫做文始派，跟少阳派脉络不同。

　　而他的天心雷法虽然经过白玉蟾改良，但又来自神霄派，追溯源头在上清派。

　　他不管说自己是哪个门派都会有失偏颇，因此只能说自己无门无派。

　　官员们很是吃惊，不过倒也没有因此就小看了他，很是热情地把他请进府里，设宴款待。

　　按照大夏朝的管制，天下九星分野，化作九元，中元为直隶，周边八元设立总督一人、巡抚一人。总督常设，总揽军政大权，巡抚不常设，而且经常轮换变动，具体管什么要看上任时皇帝给什么，皇帝让他管军务他就管军务，让他管民政他就管民政。

　　坤元巡抚薛定岚，也就是薛灵枫的父亲，就是皇帝派来协助总督处理白骨之乱的，结果全家老小被乱民杀死，只有薛灵枫逃了出去。

　　玉屏知府，掌管玉屏州的民政，方才被白骨箭射死。

　　玉屏总兵，掌管玉屏州和北面玉屏关的军政，也被白骨箭射死了。

　　因此在宴席上作陪的是坤元总督白浪起，玉屏府丞肖万龄，谷昌总兵陆文飚，以及其他的都尉、府卫等官员。玉屏城由于处在交通要道上，周围又有些平原，十分富有，席面整治得极为丰盛，甚至还有歌姬奏乐，美人伴舞，诸位大人们都看得津津有味。