大秦逮捕方士，关我炼气士什么事正文卷第97章世间果然有不死之丹！徐福等人皆是愣了神，有了天书在手，始皇帝似乎不是不可救也。但天书毕竟是天人所留，且不说其中意只有专业的人才能看懂，就连那字也不是常人能识。

　　虽说看扉页时还算顺利，但毕竟是有些猜测在其中的。

　　往后的便是有关炼丹，即便是猜，也是一定要能对的上真正的意思。

　　“不死之药？”

　　难道真有此丹药？究竟是上将军蒙恬看错了，

　　还是说……

　　所有人似乎都屏住了一口气。

　　如今可是不能凭着感觉猜了。

　　徐福深吸一口气，头脑有些发昏，他凝目一看，只见扉页上确实端端正正写着四个大字。不过四个大字中，他仅识得一个，便是”不”字。

　　天书上所书”不”字与如今大秦统一的文字区别不大，紧紧只是顶上一横之下，一个不大的圈圈，再其下的一竖两侧，左右皆有两点。

　　“不”取自象形造字法，其与刻在甲骨上时有所不同，也不过是多了顶上一横。而如今眼前的字，同”不”字，只不过顶上一横之下，没有那个方正的圈罢了。

　　甲骨上时，亦没有此圈。

　　对于看不过少古之巫者甲骨占卜的徐福来说，这个字一眼便能识得。

　　至于其他三个字，同徐福所识的截然不同。

　　“死”的造字法乃是会意。

　　所谓死，人之夕也。阳之夕落，人之夕死。

　　论起旧时甲骨之上，又有象形之意，死，人之囚也。其形态更像是将人困在笼中，视为死。

　　除这二者外。

　　又有从歺从人一说，所谓”歺”同”恶”音，此部一出，所见之字，素来同死亡有关。

　　而眼前这个字，怎么瞧着，即没有人囚之意，又没有人夕之意。

　　唯有最后一者，有待考究。

　　再说”之”字，””出也，此字有破土之意，更有”支”一说，取自草木滋意生长，笔锋当锐，而非如今毫无破土之意。

　　而”药”字，金文时，是行声造字，取艹行，约声。从艸从乐，故取约中y的发音，合艹中ao的发音而成。

　　至小篆时，”药”变为会意字，意为以草药为主，治愈百病。

　　徐福头大，眼前的字无论怎么看都不像是”不死之药”，或许是蒙恬将军理解错了？

　　徐福道：“不若，再往后看看？”

　　“听寻仙使的。”蒙恬答应的很干脆。

　　徐福一惊，看来这上将军亦是没有把握。他接着往后翻，十余页后便见了尽头。

　　徐福尴尬一笑，看向有些懵逼的扶苏和蒙恬，“想来，上将军所言，就是”不死之药”了。”

　　“兹事体大，勿要猜测。”扶苏道。

　　徐福点了点头，他自然知道，若是始皇帝本来还吊着一口气，吃了自己看错的药驾鹤西行，那诛九族都不足为过。

　　他抬手擦了擦额间的汗，重新返回方才那一页中。

　　若此时徐福能知道，待到后世汉时，有位叫许慎的写了本《说文解字》必想拥有！若是再配上后世的《新华字典》，他如今的痛苦，迎刃而解。

　　徐福并不气馁，毕竟是天书，轻易就能看懂，岂不是人人皆可得知。

　　天书上这些字看似与秦之小篆截然不同，然而却隐隐一脉相承，往往同一个字之间，两个写法毫无联系，却能够从字形上猜出，而且每每有妙到毫颠的感觉。

　　这其实也是正常，汉字原本就是建立在象征符号上的组合文字，只要认识那些象征符号，比如一个圆圈中加个点代表日，自然就能够从日字中对照出某种固定的变化。

　　无论字体如何改变，象征符号都不曾变过。

　　即便是有其他的造字法，也不过，象形、指事、会意、形声、转注和假借六中。

　　但在严格意义上，转注和假借乃是用字法。四种造