藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”

这是成语“待价而沽”的来源，夫子常常自称自己为君子，他都一副市侩谈钱的做派，那么很显然，值钱是成为“君子”的必要条件。

但并不代表值钱就是“君子”了，玉值钱，黄金也值钱，钻石也很值钱……不能指着一个有钱人或者能力很强的人，就说他是“君子”。

刚才说过，玉是石，那么君子也是一个普通人，这是作为君子的前提，普通人小时候喜欢玩游戏，君子小时候也喜欢玩游戏，普通人成长到少年的时候不仅喜欢玩游戏，还喜欢漂亮姐姐喜欢钱，君子成长到少年的时候也不仅喜欢玩游戏，也喜欢漂亮姐姐也喜欢钱。

夫子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

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从海昏侯墓中新出土的《论语》中，有几句新的子曰，其中有一句是“君子乐富”……那么很显然，君子确然是一个普通人。

当然，会有一部分人在年少时分还喜欢着专心打游戏，也会有一部分君子在年少时分还喜欢着专心打游戏，这不足为奇。

君子和普通人有什么区别……出生吗？然而在人类诞生以前，不仅石头和玉没有划分出价值，就连性质完全别异的黄金都没有划分出价值，都是同一个地球妈妈，它们一出生都是没有价值的，所以君子和普通人的区别不在于出生。

说到这里，已经可以清楚君子为什么能够“量产”，那是因为君子存在于他人的心中，就仿佛玉只比石头多了一层外衣，任何一个普通人穿戴上名为“君子”的外衣，那么这人就是确然而然，无可辩驳的君子。