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关于第三卷坐井观天的解释


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天生万物为刍狗,华夏奇妙物语这本书,是单纯的故事书,我会以成语故事和是个词牌曲牌做标题,来讲一个个故事,有含沙射影之意。  出处唐韩愈原道“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”  示例我弟子虚度一生,山门也不曾出去,诚所谓,樗配之辈。  明吴承恩西游记第十六回  原文  “子独不闻夫埳xiàn井之鼃乎谓东海之鳖biē曰”吾乐与出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃zhou之崖;赴水则接腋持颐,蹶jué泥则没足灭跗fu。还虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰“夫海,千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也”3  翻译  你难道不知道在一口浅井里有一只青蛙吗它对从东海中来的大鳖说“我多么快乐啊出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比哪并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了您为什么不常来我这里参观参观呢”  海鳖左脚还没踏进井里,右腿已被井壁卡住了。于是,它在井边犹豫地徘徊了一阵就退回来了,把大海的景像告诉青蛙,说道“千里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高,可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候,10年有9年水灾,可是海水并不显得增多;商汤时,8年有7年干旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊”4  不说世界之上,就论中国境内,比泰山更高的,也是很多很多。并非古人坐井观天,胡说瞎道,实因八仙撮山塞海,到了收回泰山之时,不免将泥土狼藉了许多,剩在海中。清小说八仙得道下  去不得,去不得。”鼠怪道“我坐井观天,哪知天之高大从来生长社中,只知耗些官廪,哪晓得异乡别里,有这许多胜览。万望老狐携带他方走走。清小说东度记下  我喜欢仙乡去处,文物山水,甲于天下,无日不是神游。若镇日只在敝乡株守,真也是坐井观天。再得往南中经游半壁,广广闻见,也是好的。况以舌耕得他些学贶,这倒是士人应得之物。明小说醒世姻缘传上   老君笑道“你等打量这葫芦儿容不得一个人吗这真是可谓坐井观天了。”因命李玄把葫芦放下,口子朝外,着他闭上两眼向口子大步走去,走过三步方许开眼。清小说八仙得道上  若异端邪说,释老之学,莫不自成一家,此最害义。如坐井观天,彼自以为所见之尽。盖窟在井里,所见自以为足;及到井上,又却寻头不着。宁可理会不得,却自无病。人杰。北宋语录朱子语类简体字版  唐韩愈原道“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”  坐井观天  坐井观天  蛙坐井中,终日沉醉于头顶上一方蓝天的美景。于是“井底之蛙”便被人讥笑为眼光狭小、见识浅薄者。但我想,坐井观天未尝不可,因为它是跳出井外,观赏浩瀚星河的基础。  试想,蛙既然能静心于井底观天,天长日久,必定会对眼前那方蓝天中星转斗移、日月变更熟谙无比。这无疑为它将来面对广阔无际的天空打下一个良好的基础。相反的,若蛙毫无思想准备,一开始就置身于广阔的天空之下,难免会手足无措,不知如何是好。人类进入20世纪以后,科技、文化日新月异,各种各样的知识浩如烟海。如果说,18、19世纪着意培养的是博学家的话,那么当今需要的则是具有精通专门知识的各类人才。这时就很需要一些坐井观天的耐性和韧性了。


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