张小忍此时修炼的，正是吕洞宾传给他的大道金丹法，既包括了基本功法，也包括杀敌护道的神通术法，之前吕老道士给他的传承包括三大术法，飞剑祭炼术，点化术还有神通壶中日月。

目前对于张小忍来说最有效提升战斗力的，是飞剑祭炼术，熟读群书的他，对白衣飘飘，来去倏忽，朝游北海，暮至苍梧的剑仙是羡慕已久了。

当然，他现在的工作性质决定了他不能走独来独往的剑仙道路，只能是简单的修行，以之作为提升战斗力的手段罢了。

吕老道士传给他的飞剑祭炼术，需要找一块天材地宝类的矿石，然后置于丹田，以自身发力日日温养，等养出灵性，就可以千里取人头，御剑飞行了。

可谓是杀人放火逃跑转进的极品。

可惜他现在还是不能学习，没错，他还是没有法力。

点化术则是一门很常见的术法，常用于将有灵性的飞禽走兽，草木灵石点化成妖，很多神仙的童子就是这么来的。张小忍已经为他安排好了用处，等将来有了法力，就点化妖族，放养于自己的昊天镜洞天里面。

平时替自己打理洞天，必要的时候，放出来也是一股奇兵。

壶中日月则是一种空间神通，当前，张小忍最不缺的就是空间了，不说昊天镜洞天，光是山海经的世界空间，就已经够他用了。只是张小忍还是了解了一下这门神通，也算是为自己将来继续进化昊天镜洞天，将他进化成真正的世界做积累。

当然，这一切的前提，是张小忍先修行大道金丹法入门，产生法力，开辟丹田。按照大道金丹决的讲述，目前已知诸天万界，通行的是将修行者划分为十大等级。 br />

最开始锤炼身体，异于常人，属于第一等级，诸夏武道道门侧的炼体，儒道的格物致知，此方世界的准骑士就是这一阶级。

等到身体锤炼到极限，量变产生质变，就会产生一种奇特的能量，能量产生蕴养身体，并可以放出体外杀敌的，是第二等级，诸夏的诚意正心，先天期和这里的大骑士以及骑士就是这一级别。

超凡能量蕴养身体到极限，修炼者的身体变异为超凡体质，能够对自身的修行和周边环境产生极为微弱的影响，超凡能力已经融进了血脉之中的，是第三等级，诸夏的修身境，筑基期，以及此界的大地骑士，就是这一级别。他们的超凡属性某种程度上已经能够遗传到后代的血脉之中。 br />

第四个阶段，修行者将这种超凡体质进一步纯化，推动肉体、灵魂、能量的初步融合，这种修行者已经不是普通人靠着人数能够解决的，只有同级别才能对抗。因为他们已经能够影响周围环境，不是人力可以抗衡的，诸夏的齐家境，金丹期和这方世界的天空骑士就是如此。

等到修行者将肉体、能量、还有灵魂完全融为一体，就进入了第五个阶段，这一阶段的修行者已经初步具备了神话性质，已经开始初步触摸法则的神妙，诸夏的治国境，元婴期和西方修炼观里面的传奇，就是这一级别。

再往后，修炼者不断触摸法则，认知法则，深化自己的神话性质，达到极致，完全掌握某一个或几个法则，就要度过天地考核，东方叫天劫，西方称之为点燃神火，度过之前叫渡劫期，西方叫半神。这是第六阶段。

之后就是神话四境界，修行者完全掌握法则度过考核，就已经成就神话，满足特定的情况，不和人打架斗殴的话，一般可以自称永生不死了。在东方，叫天仙，在西方叫下位神以及中位神（下位神和中位神只有对法则认知程度上的区别，但是没有本质上的差异，所以经常会见到牛逼的下位神直接干掉中位神。）。

第七阶段的天仙或者下位神继续修行，通过手中掌握的法则，触类旁通，接触天地之间的基础法则，像是物质法则啊，命运法则啊，以及时间空间法则这些，等到熟练掌握之后，就是金仙或者说上位神的第八阶段。

之后的修炼者掌握基本法则，通过基本