平和殿。

“功德金光。”顾九瑶心里把玩着这四个字，心下有些玩味。

虽然莲玉佛珠对功德判定的机制顾九瑶还不得而知，但顾九瑶已经知道，莲玉佛珠点亮的两次时机都是自己于百姓有益之事时。

第一次是解救了玉京山脉的被困的青壮和妇孺、使谋反案落空，甚至避免了一场战争。第二次的藩王削权意义则更加深远，不仅有益于避免未来可能的内乱，在大曜的统一之路上更是迈进了一大步。

可以说，功德金光正是来自于自己所做的对百姓有益之事。

如果自己所料没错，这功德金光的收集应当是越到后面，越为困难。

如今顾九瑶所庆幸的就是，此事可以徐徐图之。

因为根据迦南的说法，明染只要佛珠不离身，因为六欲黑魔残留的黑气而痛晕过去的事情就不会再发生了。

实际上，功德金光的收集和顾九瑶一直以来的目标是一致的。那就是为大曜百姓食有所饱，衣有所穿，居有所安，安全乐业。

但是，这是一个宏大的命题。不是顾九瑶上下嘴皮子一碰就能解决的。

事实上，大曜积贫积弱多年，外有北域虎视眈眈，内有诸多藩王多年来吃相难看压榨百姓，虽然推恩令已经下达，真正藩王问题的解决还要数年。

顾九瑶不会因为野心勃勃的计划而操之过急，她作为大曜这座巨轮的船长，只会为大曜设定前进的方向，却不会为它设计一个具体的时速。

顾九瑶不想要大曜走的有多快，她想要的是大曜走得更好、走得更稳。

目前的大曜是典型的脆弱的农耕经济。

风调雨顺时，百姓虽然过得清贫，但也能安稳。恐怖的是遇上了灾年或者战乱，百姓吃在土地上，穿在土地上，紧紧的依附于这片土地，一旦这一片土地无法庇佑他们，那便将会是一片浮尸百万饿殍千里的景象。

提高粮食产量是顾九瑶做的第一步。

顾九瑶登基初年就已经寻访到番薯玉米等高产作物，最初寻找到的时候，这些作物还都只是野生，顾九瑶安排农师将他们驯化了几年，挑出性状较为稳定的品种在大曜推广种植了下去。

这些番薯和玉米虽然产量不像后世那样惊人，但是极为耐旱，能够在干旱的时候，却作为一种重要的补充作物，让百姓维持最基本的生命。

可以说，通过这些耐旱的优良作物，只要能守住一片安稳的田头，百姓就能够活下去。

在推广番薯的同时，顾九瑶也一直在努力的修建水利和道路，发展商行沟通商业，让大曜更加繁荣稳定。

顾九瑶没有在古代推行什么共和制度或者立宪制度甚至社会主义。即使如果在一个普通的人看来，这也许是一个国家发展最好的选择。

一个最好的制度结构，必然是能够受到最多人拥护，让最多人过上好日子的制度。一个制度的运行更需要一个庞大的阶层为此支持和服务，才能够安然运转。

在顾九瑶在的那个时代，民主制度能够让拥有庞大中产阶级的西方民主国家运转得更好。社会主义则被拥有马克思主义理想的人所拥护。

但在大曜，大部分人没有接受教育，没有拥有太多的财产，需要有人告诉他们怎样才能过得更好，需要有人帮助他们管理田地教化百姓，君主制才是当今的大曜最好的选择。

顾九瑶曾经是一个非常优秀的商业公司把控者，引领一个又一个上市公司走得更好，如今，她要做的是把控一个王朝的走向。

顾九瑶能做的，就是让自己变成一个领航人，把握大曜这座大船航行的方向，不让它走错路，走歧路，不会走得太快也不会走得太慢，而是用最科学而正确的行驶道该行驶的方向。

当他们能够吃饱穿暖，有了对更加美好的生活愿景的追求的时候，也许，他们能创造一个属于大曜的制度。

那个时候，顾九瑶的愿景便也实现了。

顾九瑶并不敢拔苗助长，她会为大曜兴办学校，修订法律，鼓励创新，平