句芒离开后,湫还是不放心,便问忘忧道:“忘忧,出家人不打诳语,你告诉我,鹏的情况真的有木神说的那么乐观吗?”
忘忧转了一圈手中的佛珠,不假思索道:“出家人本该慈悲为怀,若这位小施主有难,我岂有瞒着着不说的道理?”
说完,他便上前蹲下,像句芒刚才那样观察鹏的身体。
过了一会儿,他站了起来,湫忙问:“怎么样?”
忘忧闭眼摇了摇头,“看来,木神说那种话是为了让施主放心,免得施主留恋人间。”
这么说,鹏的情况真的和那个船夫说的那般严重了?湫继续问:“请问可有什么解毒的办法?”
“解毒是不可能的,只有在他每次发作的时候都有人帮他把毒压下去,渡过一个个危险期,到了一定的年龄,身体就会自动适应和这种毒的共存。”
“那……我可以办到吗?”
忘忧看了湫一眼,叹气道:“既然木神不愿意告诉施主真相,那就说明施主有这个能力……只是这代价怕是施主承受不了。”
湫赶紧接话道:“我愿意承受任何代价”
忘忧摇了摇头,“看来施主还是年轻气盛,做决定过于鲁莽。”他接着说:“施主可还记得百年前的那场天灾,一个女孩强行给一个人类男孩逆天改命,导致天神发怒,海天结界被打破,海水倒灌……”
听着忘忧描述的这些,湫仿佛一下子就被拉回了百年前的那场天灾——洪水、死亡、族人的愤怒、还有大鱼……
湫悲愤地跪在地上,双手抓着头发,在救鹏和再一次犯错之间,他没有办法做出一个选择。
“阿弥陀佛。”忘忧接着说,“小施主目前还没有什么异样,施主应当把握当前该做的事,以免白费了之前准备的努力。”
对啊,得赶紧找到鲲的灵魂,回去向族人和其他天神打听一下有没有解毒的方法。
.
经过两天的跋山涉水,三人总算是顺利抵达了传说中的围里镇,这一路上,倒没有再出什么麻烦,也算是旅程中难得清闲的一段了。
距离祭祀大典还有三天时间,他们入住了镇上的旅馆,第二天便前往祭祀的地点熟悉了一下环境,接下来,就只需要等了。
祭祀当天的傍晚,三人随镇里其他人来到了举行祭祀大典的村子。这个村子不与外界相连,四周都是隆起的山坡,有一条小河穿过山洞与外界交通,村子里的房屋也是四周封闭的围屋形式的。
忘忧说,围里镇之所以叫围里镇,便是因为它的四周都是封闭的,而这个村子的地形则更加封闭,可以说是围中围了。
这些建筑……不是和我那个世界一样吗?难道是我们学习了人类的风格?还是我们那个世界的人把这种风格带到了人类世界?虽然湫无法判断到底谁才是这种房屋的创始人,但是他清楚,两个世界之间一定有人充当了联系两地文化的纽带。
祭祀大典在最大的那处围屋举行,这座围屋依山而建,围屋朝南的那一部分随山坡直到山顶,高度是其它三个方向的两倍。通向走廊有一段很长的步梯,步梯被两列石狮子分成三部分,中间那部分最宽,是上去时走的,而旁边两部分是下来时走的。每个石狮子都是中空的,但是构造看上去很有稳重感,据当地人的介绍,石狮子之所以是中空的,是因为里面设置了机关。
夜幕来临前,在场的人都戴上了面具,说是不能让鬼魂记住人类的模样,作为加入这场活动的湫,自然也免不了尊重当地的习俗了,因为没有提前做好准备,还让流动小贩狠狠地宰了一笔。湫戴上的是一个白色的海豚面相面具。
随着号角和鼓声的响起,围屋的四周都亮起了火红的烛光,民众们不再喧闹,都安静地朝中间的方向看。
在人们聚集的视线下,一座轿子出现了,里面走出来一个穿着隆重的老婆婆,同样也戴着面具,从她全白的头发和驼得很低的背来看,她的年龄应该跟湫有得一拼。
老婆婆开始做法,一些别人看不懂
第11章 祭祀
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