五.和尚哪儿来的这么自信
“阿弥陀佛!
‘诸法因缘生’,佛待有缘人。
小施主,你这一路可要走好啊!”
渐高日头下,小慧能刚岀几步,身后便传来和尚**而又有些遗憾的音声。
~~佛待有缘人!?这和尚哪儿来的这么自信……
万法空寂,何缘之有?
人生皆苦,缘有何待?
六道轮回,无缘亦是缘!
菩萨慈悲,却又无缘不求之人!
佛祖法力无边,何必众生缘来缘去……
对这套厌弃今生,远避现实;罪归过去,福寄将来;一切总有道理,万事难见着落的佛法,小慧能当下虽说不清、道不明,但思想情感却似乎与有一种强烈排斥的格格不入,因此不但不愿着力去分明其中的表里原委,还反以一时一事管窥蠡测于之更怀一种深深不屑……
——可是,人言上学读书,多以功名富贵、出人头地相励;亦谓庠序之途,乃人求知明理之路;或告多识几个字,于生存艰难之中,至少不会沦为自苦人欺的睁眼瞎;更况那佛法之传、佛经之念,也是须人识字读书的吧?可这和尚倒好,却一个劲儿反劝人放弃上学之念,与亲亲外公和已故父亲还一个路数……
父亲于为学,有生命磨难苦痛的教训;
外公于为学,有人生尴尬实实的反省。
这年轻僧人,似乎于上学读书还有更广的视野、更深的见地,这又从何而来的呢……
儒言仁心人之固有,可人之爱人,却又惟由孜孜以学;
道谓道法自然,而人之得道,又只在刻意远欲苦苦之修。
世人求仁才得仁、修道方有道,那佛之不求、不学、不修更不究,岂又浮光掠影者所能随意知晓?
看来,自己或许还真不太了解佛法和有知僧侣吧……
此念一闪,虽是问题,也是因缘,可再一转念,佛谓因缘,那教书的外公把私塾就开在家里,自己却无缘上学,这世上之事,又何缘之有……
第一章法生因缘E 五.和尚哪儿来的这么自信
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