多年来，韩信对兵法的研究，颇有心得，绘制各国地形图的庞大工作也接近尾声。

这几年的不断学习、追求进步和自我完善，已然让他脱胎换骨，如今羽翼已丰，就等一个机会，便可鲲鹏展翅直上云天。

他始终记得夫子曾经对自己说过的一句话：“胜，不妄喜；败，不惶馁。胸有激雷而面如平湖者，可拜为上将。忍常人所不能忍，容常人所不能容，行常人所不能行，决常人所不能诀，成常人所不能成，才是真英雄、大丈夫。”

还差一点，齐国地形图就完成了，可是绢帛却用完了。

“怎么办呢？现在身无分文，买绢帛那可是要钱的。”韩信念道。

他看了看摆在桌子上的那把剑，心想：“要不把剑卖了？但是回过头来，再三考虑，觉得不妥。那可是父亲留给自己唯一的东西，再怎么也不能卖，还是去山里打猎吧，也许能有所收获。”

傍晚的时候，韩信去山里打猎，在山里转了好一阵，意外发现了一个兔子的洞穴，于是像小时候一样，在兔子的必经之路设置了一个活套机关，然后找一个僻静的地方躲了起来。

过了一会儿，听到兔子挣扎的声音，他跑过去一看，一只兔子已牢牢地栓在活套上。

韩信提起绳子，兴高采烈地带着兔子回家，心里庆幸：“明天把兔子卖了，就有钱买绢帛了。”

第二天一早，他带着兔子去集市卖。

刚到集市没多久，就以五刀币的价格把兔子卖掉了，他心里盘算着，这些钱应该刚好够买绢帛了。

于是起身离开集市，路过卖肉的地方，有个屠户的混混突然跳出来，挡在了他的面前，一副小人得志的样子对韩信吼道：“看你身材虽然高大，还带刀佩剑，其实你是个胆小鬼，窝囊废！”

韩信对这种地皮无赖，懒得搭理，打算从他旁边过去。

那个无赖见韩信要从身旁过去，故意的蹦哒一下，又挡在他面前，当众侮辱说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”

此时，旁边的几个地皮无赖也凑了过来，想一起当众闹事儿，韩信估计他们应该是一伙的。

韩信默不作声，那无赖反倒蹬鼻子上脸，吼道：“不怕死，拿剑刺我，想活命，从我胯下钻过去。”

无奈这么折腾来折腾去的，围观的人越来越多，有指责混混无理取闹的，有来凑热闹的，有看笑话的，有煽风点火的……

韩信叱目看着那个人，右手伸向剑柄，紧紧握住，慢慢拔出剑，剑拔出尺许，突然停了下来。

他倒不是怕这几个地皮无赖，以他剑法，一招之内就可以放倒他们，置他们于死地。

可是杀人偿命，这里是集市，几个与混混相勾结的官差也凑了过来。

众目睽睽之下，杀了混混官府必然要揖拿自己，倒给自己惹一些不必要的麻烦。

权衡利弊之下，韩信拔剑的手停了下来。

这时他想起了夫子说过的一句话：忍常人所不能忍，容常人所不能容。

人生不就是一个“忍”字吗？很多时候失败，往往是因为当时没忍住。

其实忍不是一种懦弱，也不是一种退群缩，而是为了抱负，韬光养晦，积聚力量，厚积薄发。

其实在每个人的心里都有两盏灯，一盏希望的灯；一盏勇气的灯。当面临人生的波涛与黑暗时，我们就需要点亮这两盏灯，在忍与争之间，为了希望忍下，还是鼓气勇气争取？这需要做出明智的选择。

世有不忍之忍，也有不争之争，当忍则忍，该争则争。

韩信深谙这个道理，为了心中希望，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

于是他仔细地打量了那个地皮无赖一番，低下身，趴在地上，从他的胯下爬了过去。

满街的人都笑话他，认为他胆小、懦弱、无能，堂堂七尺男儿，竟如此怂货。

《论语》中说“小不忍，则乱大谋。”韩信并不是胆小，他小忍是为了大谋。

当然大忍为了小谋，就不可取