项伯在张良家里待了十来天，通过十多天的接触，他深深的感觉到：张良上知天文，下晓地理，无所不通，谋虑之深远，布局之全面让人折服。

张良堪称王佐之才。

临走时，项伯握着张良的手说：“兄弟，加入我们吧，楚怀王说‘楚虽三户，亡秦必楚’。楚国名将项燕就是一面聚拢人心的大旗，加入我们，让你的才能得以施展，抱负得以实现。”

张良婉言谢绝道：“大哥心意，在下心领了，这事以后再说吧。”说着，递给项伯两包茶叶。

张良之所以婉言谢绝项伯，一是天下还没有出现命世之主；二是等待机会。

他隐隐觉得，楚国的项氏一族，是一支不可忽视的力量，因此结交项伯，或许将来能派上大用场。

秦始皇三十六年，公元前211年，在始皇称帝后的第十个年头，天降异象——荧惑守心。

在古代，历来对天象比较注重，伏羲上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物，推演五行，以作八卦。八卦夺天地之造化，侵日月之玄机。

“荧惑守心”是指火星侵入心宿，预示帝王将有灾难。

“荧惑”即火星，由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定，因此古代称它为“荧惑”。

无论在东方或是西方火星都被认为是战争、死亡的代表，火星又名赤星、罚星、执法星。

火星出现在东方叫悬息，在西方为天理，在南方为火星。火之精，赤帝之子，主成败，司宗妖孽，主天子之礼、主死丧、主忧患。总的来说，在古人眼里，火星是近于妖星，司天下人臣之过，主旱灾、饥疾、兵乱、死丧、妖孽等等。

“心”指二十八宿之中的心宿，心宿有三颗星，分别代表了皇帝和皇子以及皇室中最重要的成员。

荧惑守心就是火星在心宿内发生“留”的现象。在占星学上这被认为是最不祥的预兆，象征皇帝驾崩，丞相下台。

火星和心宿二本是最红的两颗星。火星，荧荧似火；心宿二色红似火，又称“大火”，两“火”相遇，则两星斗艳，红光满天，内乱之象。

在赤日炎炎的夏日心宿二升于南方地平线之上，而夏日过后，就迎来了“七月流火，九月授衣”。

火星和大火星的交汇，“两火相遇”不是什么好事，因为心宿二代表着帝王，火星来到了帝王身旁代表着对帝王的威胁和凌犯。

张良夜观天象，知道荧惑守心意味着什么，太公兵法云：“天降异象，必有灾乱。何故？天人合一，人以应天。人有五藏，心肝脾肺肾，世有五常，仁义理智信，都对应五行金木水火土，五行相生相克，周而复始。万物有序，五行不可乱，乱则生变……”

“是不是皇帝将有灾难呢？如果始皇有难，那么自己复国就有望了。”张良揣测，心里似乎一下看到了希望。

这么多年的漂泊和隐忍，不就是为了这一天的到来吗？没想到机会就这么突然从天而降了，张良心里暗自高兴。

司天监博士太史通就天降异象深夜觐见秦始皇。

始皇在咸阳宫书房召见了他。太史通跪拜启奏道：“皇帝陛下，天降异象，荧惑守心，恐怕对您不利？”

“有何不利？”秦始皇一边批阅奏章，一边问道。

太史通回禀起说：“自古荧惑守心主上不利，火星侵入心宿不去，两火相遇，是为冲撞陛下您。”

始皇微微一笑，心想：“寡人气吞六合，一匡天下，谁敢冲撞我？不就是一个小小的火星吗？你深夜觐见，搞得这么紧张。”于是漫不经心地说道：“爱卿认为对寡人不利，那么该如何化解呢？”

太史通思考片刻，鼓气勇气回道：“可把灾祸移给丞相大人。”

始皇听了有些生气道：“丞相是寡人的肱骨，朕岂可自断手足。”

太史通额头微微出汗，继续道：“陛下真龙天子，身系江山社稷，龙体不可有丝毫闪失，丞相不可，移给百姓吧？”

始皇大怒，骂道：“百姓是朕之根本，没有了百姓，还要我这