传闻古国，各有千秋者，朝令夕改，祭坛就在当年的世道里风生水起，祭师在那个世代里，是个古老而又神秘的职业。

在当今的世道，几近失传，古有少女祭河神，也叫做联姻，一个人嫁给一个虚无缥缈的神，其实这从某种意义上说，是欲得享受者，必后承其重。

印象当中，他们的礼仪，好像是打小选女，成年献祭，说句题外话，所有的人都在为他们凄惨命运鸣不平的同时，我却觉得，有些思想并不成立，甚至从一开始就是多余的。

一个少女被囚禁在祠堂里，若苦不堪言，她除了自由好像也没别的困扰，她得到了敬重，得到了奉养，或者，她得到了永生。

说一个很多年以前的往事罢，一柄残烛三盏香，不说第一就留下个三四五六七，你说，这个世界上，会不会有灵魂存在

天亮之前，人人负重前行，在了解梁皓戎以前，我以为那是我和这个世界的共鸣，我将永远保持冷静，我将永远相信，这个世界上，无奇不有。

可是后来，我终究一了百了，被左右的四处逢源，我没有遇到他们，诚然，终有一日，我一定会遇到他们的。

公元前二〇一五年，江苏省，某小区。

我听闻有人说过，什么三寸金莲的小绣鞋，红色高跟鞋，那一切都可以和灵异故事有关，可民宿su星宿xiu，扎根深秋，我万万没想到，一次星海当下，饮戮从生。

我将它们统称为“红色恐怖”你们见识过，风水六宝，立命立本，可篡改命格，谋财害命。

比如，镜子是不可以对着床的；镜子是不该对着门的，最近几天，我去过很多人家里，似乎从前，有一段时间，镜子正对门庭，极为盛行。

比如，浴室是不可以建在家里那个小走廊，正房东侧的；风水学不是迷信，它是一门学问，各位三思而后行。

好了，现在可以言归正传了，我想毕竟这么长时间过去了，大家都了解我了，对不对我是个过生活的人，喜欢天马行空，大话人间，普遍的说，叫做吹牛嘴皮子六的很。

那是一个死活人故事，魂来又往之间，大家以后不要再相信了，鬼的待定名词，不是扰乱线路，也不是吹灭蜡烛或者什么更加奇葩的说法。

他们都是悄无声息的，他们的原则是，润物细无声。

那一年，春至。

泼釉的蓝天下，碧草生烟，那是一位少年，彼时十七岁，他站在高楼的天台上，想着和自己做最后一次的告别。

我认为他是少年人里的一枝独秀，他不寻死，也不怕死，那年，我们都正值青春，那天，他也把我叫了过去。

他问我，说“丞哥，你认为身为少年人，应报以怎样的胸怀大志，才算是凤毛麟角呢”

我想了想“优秀的本质是超越自己，凤毛麟角的前提是碾压旁人，而碾压旁人的前提是战胜自己，你认为呢”

汪国真在跨越自己中说“要永远保持最初的浪漫，真是不容易，有人悲哀，有人欣喜，当我们跨越了一座高山，也就跨越了一个真实的自己。”

后来我试图去了解了一下这个人，新浪娱乐评价说“汪国真此人，在当代，从一个诗人华丽转身成为书画家和作曲家，汪国真此人是引人注目的，无疑也是成功的。”

我觉得很有道理，这个事情却也不能一概而论，我的推荐就是，当你所行所作，有迷茫，有困惑，信心丧失，怀才不遇的时候，可以走进他的诗篇。

我的理解，此人是坚韧的，也是无所不能的。

好了，题外话就点到为止罢，一句话我就空有一道壮志鸿篇，亦是奇观。

我的一路都是在欣赏，在改造，这么说似乎更合理一些，天有不测风雨，计划不比变化。

此时我有一个很新鲜的点子，想讨教一下诸君什么是生活，什么是生活圈很多人都问，什么是江湖，那已经几乎可以说是个传统的问题了。

常叔说，生活是个原野性的问题，生活圈野心勃勃，明明被社会排斥，却做出高调排斥社会的样