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第一百五十四章 最初的神话


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女娲一明道,其周身便放出了赤色的霞光,这是属于她的仙光,可称“女娲仙光”,也可称为【人道仙光】!
伴随着精气神的升华,女娲一改往日少女般的跳脱,圣洁的母性气息诞生在这名绝美的女子身上。
她的仙袖拂过,柔和的母性之气便浸染入孩子们的身心,原本只顾抱着太清的孩子们犹豫了一下。
最终,除了那名被太清抚住脑瓜的男孩依旧不肯离开太清以外,其他孩子纷纷簇拥向他们真正的母亲,这让女娲心中欢喜:
没有什么能比孩子亲近自己,更能让母亲感到开心的事了!
被孩子们紧紧簇拥的女娲,不禁得意地望了望女装太清:
我才是他们的亲妈……
对于女娲的得意,太清表现地很是淡定,她并没有失落与伤心,她只是把唯一留下来的男孩抱在怀里。
如果她记得不错,这个男孩就是当初被自己“杀鸡儆猴”,给打了屁股的混小子……
杨眉看着这一切,心中叹息:
不知不觉间,自己就又见证了一件洪荒历史中的重要片段。
算下来,自己这一生也算是把各种洪荒历史都给见证了一遍,成就早已刷满……
杨眉忽然一扭头,正见着打了许久酱油的“透明人”白泽在旁边拿出笔记本,开始写写画画。
等他画的差不多了,杨眉凑过头去一看:
只见画上有两名女子一左一右地立着,右边的女子明显是女娲,她的身边围着一大群小孩子,母性气息充斥图中。
左边则是女装太清,她只抱着一个孩子。
这本来只是一幅普通的现场画作,但杨眉却瞧出了不对劲儿的地问:
“为什么你这幅画中两人的站位与现场不同?明明太清在右边,女娲才在左边……”
白泽默然不语,只是在画边上写上了画的名字,四个字:
《男左女右》!
杨眉:……
你小子是真的不怕死啊!
……
不提各种摆烂作死的白泽,女娲与太清在各自明道成功之后,便正式开始了【证道】!
这里的【证道】,可不是朝天上喊一句:
【我今造出人族/我今立下人教】就能诡异无比地证道成圣的。
要证道,重点便在一个【证】字上面!
你必须得亲自去证实、印证了自己的道,这才能够成圣。
光干喊一嗓子,天道可不会鸟你,鸿钧也没瞎到让你这么胡闹也能成圣的地步……
所以,女娲与太清便开始实践起了自身的道:
太清的大道是典型的教化大道,他若要证道,便要在人族之中传下自己的【太清仙道】。
期间他便约等于人族的“保镖”、“保姆”,在传下太清仙道的同时,也要尽力保护他们安全成长,度过最初的脆弱时期!
当然,这个“脆弱时期”究竟有多长,以及人族强到什么程度才算不脆弱,就全看太清的想法了:
有可能是直到出现大罗金仙为止,也有可能是准圣扎堆了才算到头,还有可能是出了混元大罗金仙才能算完……
而女娲则与之不同,她虽然也肩负传道的重任,但并不管传播修炼之道,而是管理各项文明建设工作:
人道文明作为一个仙道文明的次生文明,当然既不能完全的自力更生、独创文明,也不能像妖族一样全盘接受仙道文明,连哪怕一点点改动也不敢。
文明之道,在于各种文化的建设:
其中包括【文字】、【语言】、【音乐】、【文学】等等分类,种类之杂,不逊于当年的鸿钧紫霄初讲!
但是,这并不意味着女娲就要事无巨细地把各种文化传授给人族。
其一,是因为如果这样做的话,人族便缺少了文明积淀的必要过程,对各种文化,会只知其然而不知其所以然。
这样生造出来的人道文明,是一潭死水,没有任何创新能力,根本配不上仙道次生文明这个身份!
其次,女娲也没有人道文明成果可以传授给他们,毕竟女娲只知道仙道文明,凭她一个人闭门造车,那是造不出人道文明的。
就算勉强造出来一个,


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