东汉末年，出了一个敢于当众痛骂忤逆董卓的儒家学者。此人不是别人，乃是文武兼备的卢植。
卢植，出生于公元139年，别名卢子干、卢中郎，字子干，涿郡涿县，即时下河北省涿州市人。
卢植年少时，先后拜大儒陈球、马融为师，与郑玄、华歆、管宁等为同门。卢植喜欢钻研儒学经典，但又不像别人，唯书是瞻。对前人界定的章句，卢植必予弄清出处，然后再赋以拓展性的理解。
随着时间的推移，卢植成为一个"身长八尺二寸，声如洪钟"的"帅哥一枚"。马融是个外戚豪族，优渥的家境，促使他的府上经常表演歌舞，但卢植从来没去瞟过一眼，沉缅求学。马融由此认定卢植有着刚毅性格、高尚品德，将来必定从事匡扶社稷、救济世人之业。
卢植学成后，返回涿县开设学堂。后来活跃于东汉末年、三国时期的刘备、公孙瓒、刘德然、高诱等，都是他的弟子。
公元168年，窦皇后之父窦武因为援立汉灵帝刘宏即位有功，被刘宏拜为大将军。窦武趾高气扬，多次要求汉灵帝为其族人封爵。卢植听到这些风言风语，即以布衣身份上书窦武，劝阻窦武万勿奢谋福禄，以免惹祸上身。但窦武坚持为族人索要爵位，并在这年九月，与人谋除"不听其言"的刘宏，结果失败被杀。
此后，屡有州郡征辟卢植，但都被卢植婉拒。公元169年左右，卢植被朝廷征为博士，方才开始他的仕途之旅。
公元175年，扬州九江郡蛮族叛乱，朝廷任命卢植为九江郡太守。卢植调将布兵，娴熟老辣，很快平定叛乱。由于劳累过度，卢植身体染恙，只得辞职休养。
休养期间，东汉名士蔡邕、李巡等人，发起校勘儒学经典书籍的建议，朝廷予以批准，并决定以刻成石碑的形式，立在太学门口，这就是东汉历史上有名的"熹平石经"或"太学石经"。卢植闻讯，不顾身体欠安，请求参于校勘。
校勘儒学经典书籍不久，庐江郡再次发生蛮族叛乱。朝廷考虑卢植在九江郡担任太守时，对当地民众施行过的恩威信义举措，效果不错，因此再次拜他为庐江郡太守。
时过一年，朝廷见庐江郡复归安定，便召卢植回归朝廷担任议郎一职，继续与马日磾、蔡邕、杨彪、韩说等人，一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《汉记》，亦称《东观汉记》的工作。不久刘宏又拜卢植为侍中、尚书。
公元178年，二月一日，天空发生日食现象。卢植就此上书，陈说政要，提出八条革新除弊对策，具体内容如下：
一是用良：让州郡核举贤良，随才任用；
二是原禁：对党锢之人多加散宥；
三是御疠：安葬无罪被害的宋皇后的亲属；
四是备寇：优待侯王之家，以防变孔；
五是修体：征召如郑玄之类的有才德之人；
六是尊尧：按时对郡守刺史进行考绩；
七是御下：杜绝设宴请托之类的恶习，责成有关部门办好荐贤之事；
八是散利：建议刘宏不再蓄积私财。
但这八条建议不被刘宏采纳。结果六年后，刘宏遭遇了"现世报"一一黄巾起义。在朝廷封将募兵过程中，卢植被任北中郎将，率军前往冀州平定黄巾军。
卢植指挥有方，连战连胜。黄巾首领张角率军退守广宗县。为了减少攻城将士伤亡，卢植挖掘壕沟，制造攻城器械。不想此时刘宏派小黄门左丰，到卢植军中督查战况。左丰向卢植索要"辛苦费"，但被拒绝。左丰怀恨，一回洛阳，即向刘宏进谗，说广宗县城很易攻破，但卢植就是按兵不动。刘宏大怒，下诏免去卢植职务，囚车押回洛阳接受惩处，同时任命董卓为东中郎将，接替卢植之军。不料董卓大败。
同年八月，左中郎将皇甫嵩在完成平定兖州一带的黄巾军之后，转战冀州，最终得以完胜。皇甫嵩凯旋洛阳后，上书刘宏，说平定冀州黄巾军的战法，就是卢植当初定的方案。于是刘宏恢复卢植原职，仍任尚书。
公元189年，汉灵帝刘宏驾崩，大将军何进掌控朝政。为了铲