楼、阆中文庙等省级文物保护单位，对这里的情况也很熟悉。
另一方面是因为这里的地理灵气不错，地理堪舆文化独具特色。它地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，由大巴山脉、剑门山脉和嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。有人形容“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞”，其山川形势独特，山水城融为一体，选址是按照中国古代地理堪舆学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”，即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。
现在四川省旅游局制定的旅游总体规划中，已将其列为“中国地理文化旅游观光目的地”。当然，唐成也知道，这里的地理灵气在自己能控制的范围之内。
水能聚阴而返阳，夜间的水边往往阴气最重。地气也有精纯和驳杂的区别，地理灵气愈佳的地方地气也更为纯正。正是这个原因才有了阆中古城天宫院，现在见到的天宫院古建筑群，由唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地，天宫古镇，西河古街，西河观光区，九曲太极水等景点构成。
景区山势形胜，水路蜿蜒，内有“九龙朝圣”、“二龙捧珠”、“麒麟奔阳”等诸多地理气场佳局，契合传统地理堪舆学理论，是感悟地气、朝拜先贤、沐浴自然、净心养生的旅游度假胜地。
入夜之后，唐成展开灵觉，缓缓扰动、运转、控制古城中的纯正阴气向身前汇聚。一直等到零点正子时左右，一日之间阴气最盛之时，唐成这才打开黄绸取出了那柄短剑。
短刃离鞘发出一声轻吟，借着水面反射的月光，唐成第一次看清了它的真容。剑身大约有二十多公分长，正中没有明显的剑脊，剑身和刃尖两侧的弧度很流畅，隐隐发出锋利的银色光泽，透着明显的煞气。然而表面却蒙着一层好像泪光般的雾气，这是被阴气封存、生气凝滞的特征。
剑锷上有错金的字迹，纤巧隽秀的鸟篆文：太阿。
唐成大喜，心中自言自语：“原来你有名字，叫太阿。”
他的神情不像面对一件冷冰冰的古剑，而像是与有灵性的生命在交流。