行听一看这情形，心说来晚喽，可惜这个孩子了。
不由得微微叹一口气。
原来，孩子他爹翻山越岭的去请行听，因为着急的劲在那，虽然来回走的已经够快了，但来回也用了将近四个时辰，四个时辰现在说都快八个小时了。
并且他前脚刚走，这个孩子就不行了，这个孩子她娘就没个好腔的喊来人，后来来了几个年龄大点的一看说，这个孩子不行了。
既然已经这样，眼看天色已晚，还不如把这个孩子先包到干草把子里，等孩他爹回来再找个人和他一起送到野狼谷去。
这时孩子他娘已经哭的晕倒在地上。
农村妇道人家碰到这样的事情本来就没多大的主义，几个邻里妇女都手忙脚乱的跑过去照应她。另外几个年长的去找干草把子，回来把这个孩子包起来了。
小孩夭折了包在干草把子扔到野外喂狼这种事情，作为老家距离这里并不是很远的行听自然知道当地的风俗民情。
原来，沂蒙山区在以前的时候，祖祖辈辈都留下一个不成文的规矩，就是小孩子在五岁以前不幸夭折的，都要包在干草把子里扔到野外去，扔出去以后如果夭折小孩的尸体给狼吃掉了，那就说明这个孩子在阴间会重新托生，如果放了几个晚上还没被狼吃掉，就说明不但这个夭折的孩子得不到托生，就连这家在阳世的家人都各方面会不顺。
按照老百姓的传说：说狼是山神老爷的狗，死了的小孩被山神老爷的狗吃掉的就是幸运，是好事。没有被吃的也要请神婆做一系列的法事，再去扔夭折孩子尸体的野狼谷搭上香，烧纸马香锞。再用柴草把这个夭折小孩烧掉才算破解开了一切不利。
行听他们来的时候，这个孩子已经包在干草把子里快两个时辰了，就为了等着孩子他爹回来就把他送到野狼谷喂狼了。
常言道初生牛犊不怕虎！
行听刚刚学成出师，这个时候还真就是不怕虎。不过想想那个时候应该还没有医闹医托什么的吧。
行听凑上前去，伸手进去摸了摸包在干草把里孩子的手腕，又拿起小儿的手仔细的看了看食指挠侧的风，气和命三关，发现小儿的风线已到命关，但是还不属于亡阴亡阳的危重证候。
这个孩子还能救！
行听在心里的话没想到脱口而出了。
孩子他娘刚醒过来就听到了行听说的这句话，她一边哭一边跪爬了过来，跪倒在行听的面前咚咚咚的磕起头来。一边磕头还一边说，神仙老爷，你就发发慈悲给救救个孩子吧。他才三岁呢！
孩他娘还生怕行听不会答应，毕竟自己的孩子已经包到干草把子里去了。说着说着就抱住了行听的腿。行听一时竟尴尬了。
这时一个老者走过来说：先生，刚才我也听到你说这个孩子还有救？
这个时候的行听可没功夫和他多解释什么了。他急冲冲的说了句，什么都不要说了，要不我先给他看看吧。
几个老者手忙脚乱的解开干草把子，这时行听已经从出诊箱里取出银针包，他让众人就在院子里帮忙把孩子的衣服脱下来，看到孩子身上有的地方已经开始淤青，取出银针，对着孩子的，印堂，涌泉，丰隆，太冲等几个穴位就扎了上去。又从诊箱里拿出几个药丸让孩他爹给这个孩子撬开嘴灌下去。
刚扎上针没多会，行听运完针正在孩子的神阙穴，关元穴推捏之际，突然间孩子哇的一声就哭出了声，见证奇迹的时刻到了！
行听一见，整个人激动地好像散了架一样。他知道孩子得救了！
孩他娘也激动的又晕了过去，在场所有的人都愣了，要不是亲眼目睹，谁能相信一个包在干草把子里准备喂野狼的孩子就这样又活了过来。
愣过神后，有几个老太太齐刷刷的跪倒在地，都在感谢老天保佑。
以前老百姓就是这样，有好事的时候就说是老天保佑，有坏事的时候就会检讨自己是不是伤了天理做了什么坏事。就连天气干旱也是需要杀猪敬老天，敬龙王。
这时候孩子吐出来几口黑黑的血，孩他爹赶紧给他擦了擦