文博闻言停住，道：“请讲。”
我道：“此处言语不便，可否请前辈移步至观内叙话。”
我和三鲲几人陪同五岳回观。臧卜天留下处理四大家的事宜。眼下误会已解开，便没有了之前的剑拔弩张，几位掌门一同处理，不必言表。
到得观内，分宾主入座。
我问道：“适才听文博前辈说到关于尘嚣剑和定海珠合璧之事，晚辈对此一无所知，恳请前辈不吝赐教。”
文博望了望李文仲 ，文仲会意点了点头，说道：“世间万物，有其阴必有其阳，有一物出世，则必有一物与之相对。世间有黄河，则必有长江，一清一浊，一阴一阳。有泾水则必有渭水，亦是一清一浊。天地，日月，男女，左右，无不如此。是以老子说万物负阴而抱阳，冲气以为和。此是万古不变的规律。”
我闻言说道：“前辈对世间万物的理解，实在是高深至极，又平常至极。大道至简，今日得闻高见，实是有幸之至。”
文仲一笑，继续说道：“尘嚣剑为阳，则必有一阴出世，此阴即是定海珠。此二物不出则已，一出则成双。互相克制，又互相依存，分则各绽其华，合则如虎添翼。尘嚣剑原归温元帅所有，此番出世，则必有其使命。定海珠本归燃灯佛所有，而近日也已由释门人流出，看似偶然，实属必然。”
三鲲在一旁问道：“既然如此，这两样是合归一人的好，还是各自保管的好？”
文仲道：“问得好。天造万物，定不会让一人独大，所以合归一人的话，此人若福报不够，则必会带来无妄灾祸。所以不必强求合二为一，若是有此机缘，天命所归，定海珠也自会到你手上。”
说罢，从怀中掏出一个本本，封面上写着《母猪产后护理》几个大字。
我一见愣了，这是要我去办一个养猪场？
文仲一见我的反应，也随即笑了起来，说道：“这是当年wg时期，为了保存经典，一位前辈粘上去的封面。也幸亏了这个封面，才把这个手抄本保留了下来。”
我打开一看，里面的内容全是道家正一派修行的法门，内容十分全面，共十六章，包含了道家的各种术数及心法口诀。
文仲说道：“这其中便有尘嚣剑和定海珠的秘诀，你当用心体悟，他日定有用处。”
随后五位前辈起身告辞。一排豪车开动，马路上留下一骑烟尘。
望着五人绝尘而去，三鲲忍不住感慨，人外有人，天外有天，学无止境啊！
回去之后，三鲲和我二人在茶室。
三鲲道：“师兄，这半年以来，所经历的种种，皆是匪夷所思，所遇之人也越来越深不可测。以往总觉得自己所学颇精，甚至有些骄傲自满的情绪。如今看来，在真正的大能面前，我那点微末道行，实在是不值一提，惭愧得紧呐！”
“道门广大，鬼神莫测。以往看易经上说，大到无外，小到无内。总会理解为宇宙的浩瀚无边，却很少想到人本身也是一个宇宙，体内所蕴含的潜能，也一样是大到无外，小到无内。”
我道：“正是，我们修道之人，穷尽一生，也不过只能知道宇宙万物的千万或亿万分之一，越学习，越发现自己的不足。易经中第一卦乾为天，即为两卦相叠，卦辞所指，自是不言而喻，卦象不也正是告诉我们，天外还有天吗？”
“反观社会上的很多人，看了十几本书，便以饱学自居，目中无人，眼高于顶，对别人的生活指指点点，一概否定别人的观点，这种迷失，恰恰正是来源于无知。认为这世上的学问便只有那几本书，认为已经看透了世间的规律和兴衰的秘密。实则把自己活成了一个可怜虫。”
“儒释道，都在反复强调克己，修身，明心见性，最终到达无为而无不为的境界，所谓的无为，是看透了世间规律之后的一种淡然，而不是无知状态下的不管不问。不争，是不屑或不必与之争，因为掌握了大势的人，不争也没人可以争得去。”
三鲲道：“师兄高论，如今境界又和以往不同了，可喜可贺。也不知道臧卜天那边事