没有建文皇帝，但此地有如清幽的大冷宫。这里的幻境与以往截然不同，地方整洁得出奇，“隔阂窗”也没了，倒像个极素极简的大殿。中堂开阔，既不昏暗光线也不刺眼，略微欠自然的是无论人和物都不大见到影子，这观感乍见时让人生疏过头，只有在四处悬挂有宫灯的房间才会有的现象。但色调较为浅淡，偏玉兰白色，天顶是弯弧状的，壁是方的，其中的一面高墙有成行成列的青铜样编钟一排排挂立。第一排的钟类似缩到极小的永乐大钟，附有看不懂的古代文字；第二排则装嵌有各异的人面式样，只是神态迥异，鼻梁或高或低、头发或修直或卷曲，不少似为色目；第三排物品较小较密，仔细观看皆是鬼脸和妖面，但并无凶恶状，有的还略显憨态；第四排则为动物头首像，表情木然，眼神迷惘，有的明显为《山经》《海经》才可能出现的奇兽，我自然见所未见；第四排似罗列为神位，因着佛道番仙皆有陈列；最后摆设在地面是一盏盏碗钵盅盃，所绘制的纹路或花或草或菌伞，平铺在以上挂物的最下方处。
但我很快发现自己所注意的并非此地重点，因为这摆在眼面的物什会慢慢变透明，渐次消失露出背后白墙，接着又有新的物什堆出，可不像具有真实之物。下一个出现的是漫天银河、非常壮观，很快有星点飞近才看清是口衔明珠的雀鸟群，立刻有扇动翅膀的强烈阵风刮过，喧哗着叽叽喳喳声。我立刻向后退往远站立，又看了一会儿，感觉这面墙对大屋来说仅是个饰物的地位，对不明的事物我自觉远离。不远处稀稀疏疏有几十个人面向一处站着，围绕着圆台阶梯形状的坛子在听讲，神情既认真又放松，我也小心凑近。坛上的讲述者是个女人，干练得像我年轻时见过的马皇后，真的很像。因台中区莫名昏暗，致使我看不清她的颜貌，以她的讲姿步态推测去，脚掌的尺寸较之孝慈高皇后亦过犹不及。女子声音富有感染力，藏有着某种穿透人心灵的东西。她的语音落下时，坛阶还有相应的字出现，听过几句后，我大致知道她是谁了——那所谓“日记“里的人物出来了。
“印度有个数术家名唤拉马努金，他留下精炼而优美的数学语言，让人类突破了思维之限。这方炼炉可就是依据他留下的断层公式所推演建立的，大家可称之为娜玛吉丽。”只当我走近了才忽有声音传来，臆梦核心正式开始，女音带着津韵开讲着。我向周围的人张望，有人的气息传来，无疑是活生生的真实人，只是皆因面部无影而显得平坦，相貌特征并不明显。有个别人肤色棕黑或至黝黑，异国人无疑。此刻，我感觉自己呼吸间的虚与空成分突然占据了多数，入胸肺的风气带着整个人如因舟楫吃水线的抬升而不稳晃动着的船。
“娜玛吉丽是给予他公式的家族之神，是拉马努金自己所提的解释方式。这出于其本身认知方向的局限，毕竟信息的学问那时才刚刚崭露头首，野生的灵感和生命播种一模一样，是不受时间空间限制的无差别播撒。在哪儿遇上合适的土壤能生根长芽，在哪儿就是天才的灵光乍现位点，阻挡都阻挡不住、死命儿都要破土出来。对这源自某种信息层的错裂带效应请不用惊愕，一如遇见地球这样合适的土壤，各状态的生命就会源源不断地自发产生出来…”这话的里外都说着我难以理解的词句和涵义，但我隐约听出来了，“女皇”正在用这话来解说臆态本尊，试图以事例让听者理解跨入此境地的原因。不，应该说是引导感悟：以镜花水月的方式多次打乱理解本身，最后得出映像上的体察认知。
继续听下去，我很快知道曾经见识过的残片的由来——无疑来自于该女子了。“验证过的理论表明：信息无论怎样变幻，却总能殊途同归，就像剖解到最后不可以再分切的‘原子’，最后都有反向追溯的可行性。普朗克的时间是一份份的，每份所包藏着的信息，亦挤占在普朗克的尺度内。”我听得仔细，对此话我的理解就像一面能照出景物但自身也包含内容