即便是多元宇宙亦不过是一个，玻璃球里的雪花世界，秩序双蛇、AO、死亡女神或者是其他称号，都不过是一些笔下世界的符号罢了。即便书中的生命能够透过世界的本质，发现他们的世界是由书本或是像素信息电信号构成，也是无意义的。

　　即便是阿撒托斯之流，也不过是牢房的狱卒，帮助他们的主人来点缀这个世界的信息，他们的创造者亦是他们的父亲，创作更是基于作者所处的时代环境而创作，共由其他同为上帝视角的读者，所虚构所丰满。

　　所有的读者都幻想着自己笔下的世界，会在自己死后为自己，留有一个可以继续存续的空间。即便是神明亦有其载体：玉皇大帝、阎王、佛祖、天道、鸿钧皆有其各自的载体。他们都属于当时世界时代下不同人物为了继续活下去，为了在人们的记忆中活下去而书写的故事。

　　亦或是我们生活的现在，本身就是一个故事。那些所谓的神明，本就拥有他们自己的信息形态，他们只是等待着不同世界的去塑造各自的身份。这样，即便文明消失只要有智慧生命诞生，他们就能再次复活。东方大地的修仙之路。西方大地的信仰之神。各路牛鬼蛇神。皆是如此。

　　无限的故事，无限的创作。

　　每个生命都有其各自的方式，将所知所想的东西创作出来。就像历史中的那些词汇一样。

　　“名垂千古。遗臭万年。”

　　比如金庸，我一直在思考或者说，很多人都曾思考过，金庸中的那些东西真的存在吗？如果存在的话。盘古洪荒大地，如果存在的话。那么他们真正的创造者应该就是，第一个有这种想法并把这想法付诸实践的人。

　　我也曾经思考过…故事要怎么写？是否要写的很精细？

　　所以我阅读很多东西。或者是我阅读的很早。越精细的世界，就要把其中的很多细致的东西写出来，就算写那么多。你还是要写出一个大纲。写出一个大纲是最基本的要求。写的更细致一点就可以将这个世界变得更加真实一些，但话又说回来，这样的世界缺乏一些多样性。

　　比如说，我们形容一个世界中种族无数，着重介绍其中一些比较特殊的族群。但这样的话，就会有一些问题存在。

　　比如说。某一个游戏战锤40K泰伦虫族，在被发现以前，在无尽的虚空中航行前肯定吞噬了无数的世界。他们要吞噬银河系的话，那银河系中的生命不可能仅仅只是一些骷髅架子，钛星人，绿皮，人类吧。那样的话未免显得太过于单调。

　　所以，我在想。如果我要将故事书写出来，我就不能将这些事物书写的过于仔细。

　　所以我的做法是，在脑海中去掉那些过于仔细的部分，只给予一个大纲。从原初的一个点开始，有一些毫无目的地的闪光向外分散。每一个闪灭都是一个世界的兴起与兴衰。每一个不灭的延伸，它后面留下的线，都是其前进的痕迹，同时向着更远的方向延伸创作。

　　比如说在最终的毁灭之路上，向更远的地方散播生机的种子。毕竟，毁灭同时亦是新生。地球上有一些生命在死亡后，会播撒生命的种子。

　　每一个创作都是由一些实际或者说虚幻的东西，初步生成后以此为中心创作，构成最初的原点。

　　我不会讲那些世界最初的点是在如何开始的。我更不会告诉你有一些生命，突破书本，突破写作者的笔章，突破了出来，向现实世界之中蔓延。这样的写作手法其实是最毫无意义的。这样的话，本身就限制了世界或者说故事本身的娱乐性，很少有人喜欢看这种纯粹的，突破流或者说逆向流。

　　当然，这是我自己的定义名称。如果让我写的话，我肯定不会去说故事中人物，知道了过去未来，知道了是如何被创造的，然后想象他的作家发起攻击如何如何。这样的话就成了“衔尾蛇”，这条蛇不断的成长吞噬自己，永远或者说始终都是一个圆。这样的写作很容易把自己写死，很