无才便是德。可谓至言。’”

青枫揉了揉太阳穴问道：“如是、媚儿你们俩都是才女，对于‘女子无才便是德’你们有何想法？”

顾媚若有所思的答道：“他们说的好像也有些道理。”柳如是也是微微点头，显然她也赞成顾媚的观念。

“如果把里面的女子换成男子呢，你们看看是不是也一样呢？”青枫指出其中的关键。

“嗯，的确是差不多，陈继儒之言，换成男子也是一样的。”

“两位夫人啊，我本来的切入点是反对女子裹jiao的，可是又怕引起反响过大，只得通过批判这种一二个人之言来辨明新意。”青枫缓缓的吐出心中所想。

一听说反对裹jiao，柳如是和顾媚顿时粉脸都拉了下来。

“怎么，你反对裹jiao，难道不是因为你自己的怪癖，以前听说你反对丽雪裹脚，我就很奇怪。”顾媚翻着白眼不满的说道，同时自己的两腿也改成了盘膝而坐。她和柳如是自然都是裹小脚的，虽然以前青枫提过，她俩也没在意。

“你们是不是很奇怪我的很多想法和你们不同，但是你们必须要相信我，我对丽雪难道不好吗？只是这个观点一时之间你们的确很难接受。”

青枫掀开了被子，把媚儿的小脚放在自己的怀里，然后轻轻的给她揉搓。“以后不能再裹了，世界那么大，难道你就不想和我们一起去走走。这裹的时候该有多疼，走路都难受吧。”

揉了一会儿，把柳如是的jiao也是拉过来，揉搓了一会儿，“你们俩还好，如果以后坚持这样按摩，我想信双脚还会慢慢恢复的。”

柳如是眨眨眼睛，若有所思。“估计天下就你一人喜欢大jiao吧，我们姐妹听你的，可你如何能让天下人都改变这种习俗。男人们都喜欢小jiao，这是士大夫们的共识，脚大嫁人都不容易。”

“这个的确很难，陋习也不是一朝一夕形成的，何况如果没有标准的话，美丑就没有一个定论。‘吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王好细yao，宫中多饿死。’唐明皇李隆基喜爱贵妃杨玉环丰满，一时间民间传为皇帝喜欢肥胖，结果唐明皇后大唐女子都以肥胖为美。”

青枫摸了摸柳如是的小脸，又挑了顾媚的下巴，“我还是喜欢你们这个模样。我觉得你们就是我心中的美女标准。清平调有云：‘云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢’。”

青枫一夜无眠，他想到了1978年改革开放前夕的两个凡是和“实践是检验真理的唯一标准”两种执政指导思想的讨论，实质上是两条路线的较量。

实践不仅是检验真理的“唯一标准”，而且是检验路线是否正确的“唯一标准”，真理标准大讨论带来思想大解放，关系到思想路线、政治路线能否正确，也关系到国家前途和命运。

在总设计师等领导同志的积极领导和热情支持下，全民积极参加，使这个讨论扩大成为全国性的思想解放运动。到1978年下半年，涉及各个部门领导及大批理论工作者，纷纷撰写文章或发表讲话，热情支持这场讨论。最终一致认为，坚持实践是检验真理的唯一标准。

所以很多问题必须要辩，不辨不明，而青枫就要成为这个时代的旗手，振臂一挥，引领这个时代的潮流，当然风险也是非常大的，枪打出头鸟吗，毕竟自己不是皇帝，冒然扛起大旗，必然要承受许多外部的压力。

崇祯十年一月，南京礼部尚书通过金陵周报发布文章，点名批驳山阴张岱和松江陈继儒提出的“女子无才便是德”的观点，同时提倡复古以及周礼中的观点，提出德和才无关的理论。最后抛出了美丑的标准问题，同时欢迎天下所有士子来文发表观点，支持或者反对，录用者每篇按照优劣给予奖金十两至一百两。

如今的金陵周报早已经成为南直隶官员士绅和老百姓茶余饭后的必备精神食粮。几千里外的北京紫禁城内，这日，崇祯一如既往的泡杯香茗，拿起金陵周报详读，每天的奏章看的实