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二零零章 仙道之敌


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的那些修为不算低的活傀儡。
非要让他们干工程的活儿,取财了。
不如学习谢长生在时的太虚宫,平时潜伏,命令一到立刻激活。
他希望届时修士们能给力些。
毕竟这跟修士们赚天运其实并不冲突。多大肚子吃多大碗的饭,赚天运也要hold住才行。
届时活傀儡扮演他在魔灾事件中扮演的法阵主持者角色,而修士们则轻车熟路,迅速搞定布阵……
之所以有这样的担忧。
是因为在这一界的土著修士将注意力、都集中在那个魔君身上时,他却想到了另外一种可能。
他理解土著修士的思路。
他们对魔灾前因的推测是这样的:
魔君强力,法门诡异,瞒天过海,潜伏上船,进入大千,展开体系,打造魔域……
这样的思路,很也符合仙道世界,高端决定一切的普遍认知所引申出的分析结果。
但他不同,他来自地球,他的认知里有鼠群的‘群体智慧’、还有更科幻的‘虫群意志’等脑洞。
他就在想,如果真正的罪魁祸首,不是什么大魔、魔王,而是一群细菌呢?
如果所谓的魔君,只不过是菌群在发展到一定规模后,塑造出来的‘丘脑’呢?
这种猜想,之前也只是猜想。
有所防范,但没有深入较真,而是扔到了一边。
他有好奇心,但求知欲远没有变态到强烈希望洞悉万物,同时也没有什么强迫症。
尤其是被小萌教做人几次之后,他渐渐养成了不瞎打听,不过度瞎琢磨的习惯。
他还为此自嘲,觉得这样的自己大约很适合生活在克苏鲁世界。
然而,魔物船团对青云秘境的所作所为,及其神秘而又逼格十足的表现,唤醒了之前的这些猜想,并产生了关联。
这关联是由一个问题为最初源头生成的。
仙道的主要敌人是谁?或者说,有哪些?
很自然的,首先想到了魔。
从本质的角度分析,如果魔代表的是‘负’,那么仙道代表的就是正。
这里的‘正’,跟世俗的那个‘正’没关系,而是指善待自己。
具体包括使用灵气这种相对更适合阳光生物的力量;以及修心养性,厚积薄发,稳健推进等策略。
而魔则截然相反,真的就是只要练不死,就往死里练,怎么作怎么来。
所以这正与负,是理念之争。
仙道的第二个敌人,是妖。
与妖为敌,关键点也不是什么‘非我族类,其心必异’。
三清之一的灵宝天尊所化通天教主,不就有教无类么?
用现代的某个梗说,当足够强大时,还说什么‘非我……’那是典型的把路走窄了,应该是‘有容乃大,万族来贺’,一如仙道吞噬其他大道,化为仙道支配下的小道。
之所以与妖为敌,是因为妖代表混乱,而仙道代表秩序。
自由散漫,无法无天……仙道不可能跟这类无政府主义者尿一壶。
什么遥遥似神仙,天地君亲师才是贯穿仙道的根本。
天,是天庭,地是地府,不管是成仙还是死亡,都有人管……
所以这秩序与混乱,是模式之争。
还有呢?还有什么敌人?
他想了半天,想出来了,‘众道’也是仙道之敌。
比喻说明,仙道就好比地球上那帮玩精英政治的,关键标签,个体,少数,贵族,领袖。
这样的一个本质,天然跟虫群之心什么的冲突,甚至是见了,就要弄死。
就他所知,仙道的那些仙战,大部分就是与‘众道’的高级形态文明,乃至联盟在打仗。
魔已经是手下败家,成为了磨刀石。
妖是乌合之众,一盘散沙,再多也不成气候。
唯独众道,恢复快,成型快,威胁力极强,动不动就呈现出hold不住的情势。
所以,寡与众,是意识形态之争。
由这第三大争进一步细化分析。
魔物,也未尝就不能有寡与众之争。
有虫群特质的魔物,与天魔、魔君、大魔系的魔物,就存在众


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