公元前770年——前700年周平王迁都洛邑,东周开始。平王之时,周室衰微,政由方伯。郑庄公射桓王肩,大败王师,小霸诸侯。
“烽火戏诸侯”之后,周平王在卫、晋、郑、秦等国护送下迁都洛邑,建立东周。
为感谢各位护驾有功,周平王提拔卫武公、郑武公入朝为卿执掌朝政,封卫武公为公爵,做《文侯之命》通报嘉奖晋文侯,把秦襄公连提三级封为伯爵。秦国正式立国,跻身于诸侯。
周平王“赐秦、晋以邠(山西)、岐(陕西)之地”。他对晋文侯和秦襄公说:邠、岐之地已是犬戎的沦陷区,你们要是能赶跑犬戎,邠岐就归你们了。
周平王赐晋文侯“彤弓一,彤矢百”,允许他自主征伐。按照周朝礼法,“诸侯有大功,赐弓矢,然后专征伐”。“彤弓矢”相当于尚方宝剑,有代王征伐的权力。
彤弓矢给晋文侯在汾水流域的扩张提供了非常大的便利。晋国很快成为大国。
秦襄公带兵去攻打犬戎,奋不顾身冲在战斗第一线,直至战死沙场。他的儿子秦文公接过前辈的枪继续去战斗,终于把犬戎打跑,把歧、丰之地一齐揽入怀中。“辟地千里,遂成大国”。
卫武公跟郑武公入朝为卿。不久,卫武公得病而死。朝政完全被郑武公一人把持。
郑武公靠着在朝为卿的便利,在河南一带肆意扩张,吞并周边诸侯国和城邑,集腋成裘也成为大国。
诸侯开始并不愿意承认周平王。周幽王被申侯害死。申侯是周平王外祖父。诸侯不愿意拥立弑君者的外孙。但是周携王已经死了,诸侯没有其他选择,最终只能接受周平王为天子的事实。
周朝因此重新统一,不过也只是表面上、形式上的统一。诸侯各行其是,不再把天子放在眼里。周平王只是名义上的天子。周天子的命令出不了洛阳城。诸侯根本不把天子的命令当成一回事,互相攻伐,不服就干。
东周以“礼乐崩坏”开端。
秦国从一个“弼马温”一跃成为一方诸侯。秦襄公在先祖非子的封地上建都立国。春风得意之余,秦襄公认为有必要感谢一下上帝。他知道没有上帝的保佑,领导的培养,单靠个人的努力是取得不了这么大的成绩的。于是秦襄公在郊外垒个祭坛(类似北京的天坛),杀了三匹马、三头牛和三只羊献给上帝。
按规矩,“天子祭天地,诸侯祭其域内名山大川”。诸侯是没有资格祭祀最高神上帝的,并且不能用牛做祭品,只能用猪羊。祭祀上帝和使用牛羊猪全套是天子的专利。秦文公这样做是明显的僭[jiàn]越行为。
但是周王装聋作哑置之不理。他这个天子全靠秦、晋、郑、卫四大金刚的庇护,岂敢得罪他们任何一个。
诸侯一看秦国祭天都没人管,都不再把规矩当回事。不仅“礼制崩坏”,诸侯也越发不把天子当回事。诸侯别说朝贡,连搭理都懒得搭理周平王。
周平王虽然忿忿不平却也无可奈何。
“枪杆子里面出政权”。周平王现在兵没几个,枪没几杆,勉强自保而已,哪里有余力讨伐别人。
周平王的地盘只有洛阳周边六百里的一块地方。而有的诸侯已经“辟地千里”。以他的实力,他在华夏只算一个比上不足比下有余的中等诸侯。NopowerNotalk。没有实力撑腰,说话就没有份量。别人听他,是给他面子。不听他,他也没辙。有些诸侯对申侯弑君亡周不能释怀,迁怒于他,从始至终不承认他是天子的合法继承人。周平王识趣地关起门来做天子。两耳不闻窗外事,只管自己的一亩三分地。
周平王在位五十年,与诸侯倒也相安无事。
“周室衰微,政由方伯”。山中无老虎,猴子称霸王。有实力的方伯开始代替天子发号施令。这些方伯有的是朝廷任命的,有的是靠自己本事打出来的。靠实力说话的江湖,实力有多大嘴就有多大。
东边的齐国、南边的楚国、西边的秦国、北边的晋国是周朝边疆地区的方伯。
23,春秋初霸
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