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第113章:练剑


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一个人,路途上有不少人看到,所以很多人都对夏顷忆这位杂役都有了一个力大无穷的印象。

随后,帮人砍完柴,歇了会,夏顷忆决定继续去帮帮别人。

反正没事做。

他开始让挑水的杂役把各个厨房的水缸抬到井边来装水,当水缸装满水后自己帮着抬回去。

“谢谢”

“谢谢了,兄弟”

“感谢感谢”

杂役们纷纷道谢,夏顷忆觉得挺快乐,本以为在底层会见到一些不美好的事,但现在看来,非常和谐。

“他会不会以后每天帮我们抬水,砍柴啊”

有杂役问身边的同伴。“能力大,多做点也是应该的。”

“是啊,如果他走了也是狠心,亏我们那么感谢他,他就忍心看我们每天以后干那么重的活吗”

“留在这里帮我们才是对的。”

“而且他没有好人做到底,他既然好做好事,就应该把别的杂役的打扫的活也干下,这样才算好人。”

这时有杂役听到有些杂役在小声的这样说,顿时就来气了,开始叫道

“人家帮你是因为好心,别把别人好心当成别人应尽的义务,在这瞎bb”

“能力越大,不就应该多做点吗”有杂役开始反驳。

“你这是道德绑架懂吗什么能力越大做的就应该越多,真是恶心,这不过是用来满足你们利益的借口而已,好让你们每天少干点本分内应该干的活吗”

“自己不好好做事,成天就想着如何偷懒”

s:道德绑架,可以简单的用“你不这样做,就是不好的,不合道理,仁义的。”来辨别。

比如“你不吃饭,就是不好的,不合道理,仁义的。”

比如“你有钱不去参加慈善会,不去捐款,捐款又不捐多点,就是没有爱心的。”

比如“你不让座就是不尊老爱幼。”

这类话,大多是想用自己心目中的道德来要求别人,比如尊老爱幼是美德,用美德胁迫他人就范,目的崇高,但手段错误,因为自古以来,道德都是一种个人修养,不是责任,也不是用来要求逼迫别人的手段,它是用来律己的。


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