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第二百四十章 本源


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幽冥地府。

奈何桥。

后土娘娘本尊在哪端最快c/o/p>化身就是本尊,但本尊不是化身。

孟婆是后土,后土非孟婆。

不必纠结,否则你永远也找不到人。瑶池不管三七二十一,反正就是把孟婆当后土看待。

“瑶池天后,你想错了,帝辛的人想要轮回,是可以不来六道的,妾身也不知道他的事。”

“后土娘娘,我不看他怎么轮回,我只要他轮回后的人。”

瑶池说道“你的生死簿上,有着所有人的名字吧”

“嗯。”

后土点头。只要是在天地乾坤之内的生命,生死簿上就有其名。天才

至于“跳出三界外,不在五行中”,那是吹牛。即便你如何的长生不灭,都脱不了生死簿。

只有“无生”,才有可能“无死”。

然而,跟本就没有“无生”一说,只要是活着喘气的,都是“生命”。

“生、死簿”,活的,死的,都在簿子上有名。

只是这生死簿也非随意能察看的。所以,后土娘娘直接把生死簿判官笔拿了出来,送到了瑶池的手里。

“瑶池,察看生死簿需要气运,而且是等量的。”

后土笑道“若是你的气运比人少,根本无法打开。”

“若是打开了呢”

“等量的气运会被扣押,若是你将对方干死了,连同他的气运一起归你。否则,押上的气运送入。”

“善”

瑶池曰善。拿着生死簿转身就走,“我去找昊天,他气运多。”

“不送了,臣妾还要卖汤。”

奈何桥的生意很忙,所有轮回投胎灵魂都要喝一碗孟婆汤,不喝的不让你进入六道。

不是所有人都能自主轮回的,至少东方的仙神就不行。上古巫妖大战,妖族、巫族、仙圣死后魂魄无依,后土娘娘才以身化六道,为死去的人造了个归宿。

不仅是东方,西方的仙佛神圣也不行。灵魂是脆弱的,想要转世投胎,必须要有转门的轮回法器,还要有人护持才可以。

这世上有两件轮回法器六道轮回、轮回镜。

六道轮回自然是后土娘娘的了,轮回镜在阎摩也就是阎罗王手中。

除了这两位之外,别的人是无法自主轮回的。佛教派出了地藏王菩萨来幽冥地府当差,换取佛子轮回的资格。

俄林波斯山神系,人死了就只能进冥界呆着。冥王哈迪斯的后花园有三条通道,一条通往深渊地狱“塔俄塔罗斯”,一条通往普通灵魂的居住地“阿斯珀德罗斯“,一条通往英雄居住的福地“厄吕西翁”。

具体去哪里,需要米诺斯、艾亚哥斯、拉达曼提斯这三位判官的审判。

可不管去哪里,都是无回,重新做人的。

即便是英雄灵魂的福地“厄吕西翁”,也是没有色彩的灰暗世界。英雄阿喀琉斯死后,就一直想要回到人间,哪怕是给人做奴仆,他也不愿留在冥界做鬼王。

当然了,还有一条光明之路,那就是成神。阿喀琉斯的母亲海洋仙女忒提斯在儿子死后去找父神宙斯,抱着他的大腿哀求让儿子成神。

但是,天神的位置有限,她并没有成功。

幽冥地府。

酆都城。

北方鬼帝府。

尹受和梁氏下到了地府。在瑶池找后土要生死簿时,他觉得有必要下来走一遭。

“尊者,这么说的话,那灵魂岂不是越来越多,哈迪斯的冥界能占的下吗”

梁氏问。

“灵魂还会再死一次,人死变灵魂,灵魂死就是真的消失了。”

尹受自己有经验,灵魂死后就会变成一点“灵光”,类似光量子,纯粹的能量没有任何痕迹的灵光。

这天地宇宙内有三种最基本的元素物质粒子、纯能量、灵光。

在道家说法里,于人又叫“精、气、神”三元,于乾坤宇宙为“天、地、人”三极。

形不相加、合赖气化、气可直合、神可直通……人生命有三个要素,死亡也分三步,身体死亡体灭,灵魂死亡形灭,真灵死亡


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