于煊又是一震，人和一切生命都是由“地水火风”四大假合而成用现代语言来解释不就是

地代表各种元素，水代表生命的摇篮大海，火，代表闪电和温度能量，风代表空气，科学家米勒在生命起源试验中就用模拟大气层通电引爆击中水产生了氨基酸，而氨基酸是合成蛋白质的基本单元，最开始世界公认是无法通过模拟自然环境产生生物进化的，这不也和道教理论暗中吻合吗

虽然米勒的实验无法还原远古时期的自然环境，但是他了一个清晰的思路和证明，证明了生命物质是在地球上经过漫长的时间，由非生命物质进化而来的。

果然古人的智慧玄之又玄，很多知识可能都流失在历史的长河中，无数文明的碎片被湮灭在时空长廊之下。

偏殿之中，王志坦清朗的声音继续说着“道教流派诸多，不过一般分为符篆，外丹，内丹三派，符篆昨天刚说过是龙虎山一派不外传之密，应该是利用符篆的力量增强自身修为，对抗外物，

外丹就是炼丹为主，修行为辅，以服用丹药增强自身修为，也为本派所不去，因其持外物而修自身，本末倒置而且丹道艰难，中毒伤身甚至身陨者不知几凡，不可学之，我们全真则不同，我们属于丹鼎派，以自身为鼎炉，修炼内丹，体丹双修”

“另外重阳祖师遇仙之事还有下文，祖师自悟道始，思虑之下，揣摩仙人所留典籍，疑其二人一位胖大者乃钟离权祖师，一位携剑者乃吕洞宾祖师，但遍寻名山大川终不复见二仙，不过二位仙人修道典籍上也是少阳派修真之法，符合两位门派风格，所以重阳祖师临终前自写一首诗以正其道

诗曰东华钟离降承担，吕祖黄粱梦登仙。行缘甘水度重阳，七朵莲花出水面。

山东游历至东阳，邱刘谭马郝孙王。吾门弟子齐聚会，万朵玉莲绽芬芳。

改编自重阳祖师王哲满庭芳一词，原文大家有兴趣可以看看，这是正史

本派修炼之法于老子道德经正好相反，道德经所述道生一，一生二，二生三，三生万物，事物皆有无穷之变化，而我派则认为世界本源为无极，用于内丹修炼，则为炼精化气，合三为二，炼气化神，合二为一，练神返虚，复归无极，其顺序和老子道德经所提理论背道而驰，所谓逆天道收精气神填补体内金丹丹成则可轻度生死，归根自然，所以也叫道法自然。

芸芸众生，从万籁俱寂之无极而来，无中生有，由静转动，归根之后又由动转静，由有化无，回归无极，此乃生死，动静，道于无极的对立统一，这就是天地之间的大道。

丹成者也有生死之忧，但是其传承道法，度天下之万物，就算身死而大道不消，一法而泽被苍生，功德无量，万界颂其名，则上界赐名，响彻于天地之间，此谓得道成仙