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306 十字军先胜后败,教皇国欲连大华


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前文说过,燕青和李师师两口子,被派去西洋欧洲为常驻使节。经过考察比较,燕青将大华朝的全欧领事馆,设在了热那亚。
燕青去年就和李师师定居于热那亚,联络欧洲各方势力,推销大华朝各种奢侈、化妆、休闲产品。
大华军在撒马尔罕大败塞尔柱的消息,传到更西面的君士坦丁堡(伊斯坦布尔)拜占庭和罗马教廷,令基督教徒们欢欣鼓舞。十字军东征不顺,多次遭到塞尔柱突厥人和阿拉伯人的强烈阻击和顽强抵抗,在此背景下,卡特万之战大华军大胜的消息传来,罗马教廷应此背景造出并流传祭司王约翰和他统治的王国的传说,以此激发十字军远征的勇气和斗志。
传说描述了祭司王约翰统治的这个国度,是人们向往地方和理想世界,有点类似中国人的世外桃源。传说在东方,在众多***和异教徒的地方,有一个基督教的祭司兼皇帝所统治的神秘国度。这个国度非常强盛,也非常富裕,到处都是金银珠宝,连喝了这个国家泉水都能使人长生不老。这个祭司王约翰,便是那一位拥有不老不死之身的使徒约翰本人,是基督教的捍卫者。这个国度的原型就是大华,这个约翰的原型就是林冲。
因此燕青和李师师成了炙手可热的人物,李师师的沙龙邀请函,再度成为热那亚和周边各势力显示身份的最佳道具。林冲的穿前史上,沙龙就起源于西欧,这里正是沙龙之乡。
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燕青和李师师大出风头,引起了罗马教廷的瞩目。
说起这罗马教廷,能写上几百几千部著作,这里就长话短说介绍下。
中国的东晋年间,392年,罗马皇帝狄奥多西一世,宣布取缔所有异教,基督教成为了帝国的国教。基督教成为国教后,罗马教会就成为罗马帝国的一个部门或机构,受皇帝的管辖。之后不数年,狄奥多西驾崩,临死前将帝国分给两个儿子,实行东西分治。不到百年,西罗马帝国便崩溃了。罗马教会归属首都在君士坦丁堡(伊斯坦布尔)的东罗马帝国(拜占庭帝国)管辖,但脱离欲望渐强。
中国唐时,当时的教皇与篡位的法兰克王丕平勾连,各取所需,得到了意大利中北部,作为教皇国的疆域,从此与东罗马帝国并立。教皇国****,教皇就是国王,但教皇非世袭,由红衣主教选举而出。教皇国与东罗马帝国同出一源,却也经常相争相战,直到大食帝国兴起,两边才才将主要精力放在应对箐教的扩张和侵略。
阿拉伯半岛上的大食人,与犹太人同源,皆属闪米特,是同父异母的亲兄弟,是亚伯拉罕一妻一妾孕育的后代。亚伯拉罕和妻子撒拉生的以撒,是犹太人的祖先;亚伯拉罕和妾夏甲生的以实玛利,是阿拉伯人的祖先;而夏甲则是萨拉的侍女。大食人管亚伯拉罕叫易卜拉欣,是闪的后代,闪是诺亚的儿子,诺亚是亚当的后代,亚当是上帝按照自己的形象用尘土造成的人。有木有一种熟悉感?女娲造人复习下。
大食帝国从阿拉伯半岛起势,四面扩张,小亚细亚、波斯、黎凡特、西亚、中亚、印度西北、北非,先后皈依箐教,还侵入了欧洲本土西班牙。最令基督教徒无法接受的是:基督教圣城耶路撒冷,落入了箐教徒手中。很多虔诚的基督教徒,为此痛心疾首,痛哭流涕。
四十多年前,算北宋末期吧,为了收复失地,教皇乌尔班二世发起了十字军东征,得到了西欧各基督国家的不同程度的支持,东罗马帝国也是大体支持的,很多骑士和士兵,为了宗教信仰,自愿参战。
十字军东征的开始是不错的,收复了一些地方并建立了数个基督教国,最重要的是收复了耶路撒冷。这个大捷在基督教世界引发了空前轰动,受到了整个基督教世界累世的传诵,众多随军教士及后世的教会编年史家都在竭力记述此役,赞美基督大能,如神迹般传诵。
但十字军的好运并未继续,胜利令参战各方,特别是教皇国和东


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