王民贵和云尘一两人现在都在训练。

他们训练的方法和李承的不同，并不是直接跑到自己快死，而是反复使用技能。

他们这个方法，是云尘一想到的，想尝试通过量变引起质变的办法，来让自己的武道典籍有所突破。

这到底靠不靠谱，他们并不知道，一切还要等他们试过之后，才有结果。

现在地球上所有的人，想提升自己的实力，如果已经到了瓶颈，那就只能靠自己的方法去慢慢摸索，任何可能的方法，都要尝试了，才知道是不是有用。

按照云尘一的设想，庖丁解牛，十九年刀法入道，能目无全牛，以无厚入有间，所依靠的，并不仅仅是赋，十九年恒久如一的用刀去杀牛砍牛割牛肉剔牛骨，这种反复的练习，也是必要的。

开始看不出庖丁的刀法与别人有什么不同，但是后来渐渐，庖丁经过无数次练习后，就会在他这个原本和别人一样的割牛刀法上，出现与别人不同的进步。

他可以渐渐的做到十九年用刀如新，别人十九年就要换一堆刀。

而且他每次还不会浪费牛肉，因为牛肉都被他以无厚入有间的刀法，从骨头上面全都剔下来了。

他割的牛奶牛肉就是牛肉，骨头就是骨头，两者丝毫不掺。

这种刀法，在这时候，就已经完全脱离了，原来杀牛，砍牛，砍肉的范畴了，已经进化到了另一个层次。

云尘一也想让自己的武道技能，能达到这种蜕变，从一个大众型技能，晋升为一个强力的专属技能。

这其实和李承王威所想的创招，有些异曲同工之妙，不同的是，李承和王威所想的创招，摒弃了最开始王威的单纯拔刀术的练习，而采用了融合不同武道典籍，进行各种想法上的尝试。

李承和王威他们的方向，是想法大于实践，他们想通过不断的尝试新方法，获取更多的创招可能的经验，然后最后凭借经验主义，最终实战招式的完美合并，创出新眨

这是走的科学思维晋升路线。

设想，实践，总结，得到经验。

在经验的基础上再设想，再实践，再总结，再得到新的经验。

然后一次一次不断总结失败，用失败的经验，把自己推向成功的方向，甚至是正确的道路上去。

简单来，就是试错，不断试错，直到正确。

但这个错要试多少，甚至最后有没有正确答案，都是很难的。

云尘一的办法则是科学加玄学。

科学之处在于，不断的练习，确实可以增加使用的熟练。但科学也同时限制了这种熟练的增加。

科学表示，你一把杀猪刀用再多次，它也只是杀猪刀，不可能杀猪多了，就变成手术刀。

这在正常的科学世界的大逻辑下，当然无比正确。

但是在武道世界的大逻辑下，还正不正确，那就不定了。

云尘一倾向于相信科学，但不否定玄学。所以他选择了这条，既科学又玄学的武道提升之路。

云尘一的武道典籍有十一种。

三种类似李承金刚功的防御典籍，三种类似李承风烟九叠这种速度型的典籍，四种拳法典籍，一种恢复型典籍。

他现在练的是拳法大成武拳。

大成武拳有九式，九个招式之间联系紧密，从开始到结束，环环相扣，而且练完还有回气回力的感觉，以及打出去会让人有一种一往无前，人拳合一的感觉。

所以云尘一选择这一个拳法来练习。

拳法的练习不比庖丁解牛，有刀有牛，刀砍在牛身上，无论如何，都会留下印记，给自己一个非常及时的反馈。

打拳很难有正面反馈，就算对打，对方能够叙拳打在他身上的感觉，也是无法和庖丁解牛，刀随便切牛肉相比的。

切牛肉可以尽情去切，和人对练打拳却不能。

云尘一开始选择的是人，但打起来，经常会出现一些状况。

比如山对方，又或者自己突然想做什么变化，而对方并不能及时反馈，与自己配合，就会让自己变