象明国的军阵在己方火炮轰击下溃不成军，不由心驰神往。
阅兵后皇太极下令赏赐汉八旗军士，张有德，石廷柱，晏观澜.商仲明等人皆获赠雕鞍良马，银一百两。各旗下诸牛录章京，甲喇章京等获赠马匹与银两。每个军士赏青布二匹，验放火炮的炮手及造药匠人多加二匹，人人颂声如潮。
回到盛京后，皇太极召来一人，缓缓道：“现在明国如何了？”
那人跪在地上道：“回皇上，宣镇的谍工传来细报，明太子朱厚燳、三边总督杨一清己赴宣府，其屯田开垦，剿匪分地，动静颇大。”
皇太极眯起眼睛：“武威呢，其军队布防，练兵要地，粮储仓库，可有探清？”
那人道：“张羽在武威厉行保甲，关防甚严，以街民大力清叛肃奸。其地居民素仇外族，侦探颇难。”
皇太极哼了一声：“尔蛮子城不必顾及财帛，该花费的铺银便要花费，搜集邸报，刺探该路机密，或谋求武职，重金拉拢宣镇、金州心向我大清之辈，关键时起事内应，以效许进忠、马光远之效。”
1506年（弘治十九年）三月，宣府镇陷入一片诡异的寂静中。?奉大明太子朱厚燳下达剿匪的命令，张羽在宣府开展剿匪运动。宣府大地眨眼间血流成河，有些甚至盘据百年的匪寨灰飞烟灭，在皇家神威军和武威军反复围剿多年的匪患，就此烟消云散。
以后百姓出门，不会再遇到匪徒？以皇家神威军的战力，塞外的鞑靼和蒙古想必也没有来犯的胆量，宣府就此太平了？
幸福来得太快，百姓们需要一段时间来适应。官将士绅们也陷入沉默，没有匪徒是好事，但朱厚燳一下就安稳了地方，对他们是好是坏，他们需要时间来观察。
只有三边总督杨一清公然对朱厚燳表示赞许之意：“有太子
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殿下坐镇宣府，百姓之福，朝廷之福！”
到了七月，宣府的夏粮又要开始征收起运，官府催科严厉，整个宣府或许只有武威有能力交足夏税。税收越来越重，加上官吏贪索无度，往日到了这个时候，便是百姓们卖儿卖女，家破人亡的时候。
但是与以前不一样，现在宣府百姓有个新去处，便是武威定国将军张羽新设的屯堡。圣上免了新屯堡三年的赋税，不说将要安置的新军户欢喜，便是原来宣府各城中的军户民户们，也是大规模逃亡，偷偷逃进新设的各个屯堡。朝廷决定升武威为州府是民洲但因为是边疆重镇必须军事化管理由张羽军民一把抓是武威最高长官，封张羽为定国将军、武威总兵、州牧。
明末上到文武百官，藩王太监，下到举人秀才，没有不占有大量土地矿山，没有不开店设铺的。对他们来说，偷逃国家赋税是时尚，南北皆然，天下乌鸦一般黑。
可说这些人占有了国家九成的财富，为了保住他们的财富，他们编了种种理论。极致便是明末顾炎武等人的“虚君”、“君害”诸论。虽说朱厚炜对他们的抗清义举表示敬佩，但对他们的理论思想却不敢赞同。
不要说这是天朝古代民主思想的萌芽，他们的潜台词便是皇帝靠边站，天下由士子当家，士人阶层展到顶端的必然。
不错，依大明的制度，可以发展到“虚君”的地步，皇帝只作为精神上的领袖。从大明中叶起，皇权极度削弱，大明制度己经与“虚君”区别不大。
只是这里有一个问题，军队与政府总要开支，然而占有国家九成财富的文武官僚，皇亲国戚、藩王、士人、武人、商人阶层不愿交税，怎么办？当然只能压在普通的自耕农身上。
以他们只占国家一成的财富来应对整个国家的庞大支出，在朱厚炜看来，这样的国家只会灭亡更快。
特别是现在的情况下，富者免税，贫者交税，可谓恶性循环。原来各地人口众多，虽不说是流民满地，但不论是宣府镇，还是别的军镇州县，为各军官、各士绅们耕种的佃户军户总是不少的，他们可以安稳坐着钓鱼台。
然而张羽的新屯堡一出，各军官役占的士卒，各乡