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第66章 普度众生


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物欲的我执来与人说话,再怎么好听,也是让人不悦的见解,无我利他的行动,才是最好听的语言,最慈悲的心灵。
人无论干什么事,都要有着一股无我利他的冲劲,以这种心来为人处事,才能让人尊重赞成,有一句老话叫从小看到老,一个上学年龄的小孩,只知道名闻利养,而有的却能立大志向理想,而有的人看到小动物死亡,看到老病死,而生起悲心,以我执的心说话,只是老小孩小小孩。
以大志向的目标来说话,必是圣贤人,吵架是人人都见过的,如果以欲妄的心和人吵闹,这是让人烦的,如果以大志大贤的公心,与人吵架也是一种辨论,怎样和人吵人也不会生气,反而越吵别人对你越好。
越会说你有出息,如果你以慈悲心,人的心灵必将接受你,尽管有身见的习气,但心灵己接受,所以发心惯穿人的—生,以慈悲的心说话,无论怎样说都好听,以物欲的我执来与人说话,再怎么好听,也是让人不悦的见解,无我利他的行动,才是最好听的语言,最慈悲的心灵。
人为什么会有思维不清的感觉呢?看了盗梦空间、时间机器等科幻电影,觉得看的思维都错乱了,修行这么长时间了,还是智慧不足,佛把我们的法界大致分为十一度空间,我们居住的是三维空间,而梦中也就四五度空间,跟佛法界差很多,为什么看的觉得还是思维错乱呢?
这最主要的原因就是智慧不足,智慧就是在变动中找到不变的东西,比如人的生死错综复杂千变万化,如果只在这上寻求,那么怎么也找不到答案,因为一切人事物都是变化的,那么什么是不变的呢?
佛说只有见性是不变的,不论你为人为鬼,你都有见、闻、觉知的能力,而那些科幻的影片,虽然演的神秘莫测,但比起生死轮回还差得多,既然生死都可以用见性来解决,那么所有科幻,也逃不出明心见性这一个总根本,所以在看那些电影的时候,不懂这个道理,在混乱中寻找变数,那么你的思维就会混乱,陷入现实思想分不开的境界。
懂得明心见性的道理,他不管怎么演,都离不开见、闻、觉知的自己,把这一切都归于自己的能力,因为我有这些能力才能看到那些东西,如果没有我的这种能力,你的东西再多我也不会看到,找到了根本也就找到了你智慧所在,在以这种心来看,不论看什么电影,或在现实中看到任何境界,都只能增加智慧。


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