宇宙是怎样诞生的呢？自性是法界本有的，是万德万能的灵体，在宇宙之初只有自性的存在，没有任何东西，所以产生了强大的无明明迷惑久久则暗黑隐约有了物质，则基本粒子诞生。
自性就更加乱动寻找，动极生风，风地相磨则火大生，火烧地成金则水大成，四大和合则各类元素产生，基本粒子聚合则成分子，分子聚合，则有相的世界诞生。
使基本粒子聚合的力量就是根本无明，初期有强大的无明，到后期无明的力量又化成了强大的欲妄，欲妄越强烈，则物质生成越快，元素便会越多，心性的无明变现宇宙万物。
在无明欲妄的驱动下，则万物互相吸引而运转，无明欲妄是万事万物运转力量的根本，有了无明欲妄的力量，就会有觉悟力量的排斥力，吸引与排斥之间，是构成万物运转的基础，也是控制或驱使一切物质的源泉。
什么是能量呢？比如有人打你一巴掌，你会疼痛委屈，打你两巴掌你也会这样，但打你一百巴掌，你还会疼痛委屈吗？一切都不会了，委屈和流泪已经化作了力量，疼痛也化作了强大的我，这种疼痛已经不是来自于身体中了，身体的疼痛是委屈是流泪，而不来自于身体的自然化作的一种坚强，一种气场的能量，也是一种智慧的表达方式。
同样的人，有的人面对多次打击之后，普通人化作了抑郁悲伤，最后毁了自己，而有的人却练就出了八风不动的性格，这就是人的骨气，我们的亲人中有很多这样的事，大多数人多次受打击都选择了原凉，委屈痛苦也只能化作了疾病，但也有的人却化作了自己前进的动力。
同样是人，有的人却快乐，有的人却痛苦，这不是人的问题，而是内在智慧的问题，所以增加智慧的人，一定不在乎身体的疼痛，精神上的眼泪和委屈，而是把这种痛化做的一种能量，进而提升自己的品位，这就是淤泥化作莲花的道理。
什么才是真正的关心呢？国家对人民的关心是物质上的给予，而菩萨的关心是让人觉悟自性的慧命，世间的关心分为两种，父母六亲无条件的关心，这是前世因今生的福德带来的，另一种就是无血缘关系的，如夫妻、朋友、同学等，这种关心是靠放下与承担带来的。
比如两个人在一起，要想得到另一个人的好感，就得放下自己的各种坏习性，脾气等不良情绪，只有把我放下，才能溶入到别人心中，这是别人关心你的因，果就是提得起勇于担当责任的心。
有能力有责任心的人，才能得到关心，所以看破放下与提起承当，不但是佛法要修的，也是世间法要学的，在世间法中只有放下我执我见，才能提起责任与担当，在佛法中看破放下的对我梦幻泡影的执着，提起无我利他的自性，这才是真正的永恒的慧命。
太阳是怎样燃烧的呢？太阳之所以持续燃烧，就是因为星球在撞击形成的时候，由于外部的压力增大，中心部位温度压力过高，高温高压引起的核反应，剧烈的核反应放出的光和热，使普通星球形成了太阳。
就是说如果外部压力过大，内部有足够的能量，就会形成巨大的反应放出能量，人也是这个道理，每个人都有心灵自性，这是固定的，就是说任何生命都有足够的能量，之所以成就少，就是因为承受的压力不同。
孟夫子说：“生于忧患而死于安乐”，有的人一辈子没有什么压力，看似很幸福快乐，但无法激发内心的能量，和无情差不多，有的人承受一点压力，就抑郁得病，这也是没有作为的人。
有的人虽然有很大的压力，但他用在物质名利上，也许物质名利非常丰富，但也只能是世间的成功者，佛放下了王位，而自愿当一个乞者，这是给自己一个巨大的压力，佛入山修行直至觉悟心性，外在生死的压力，内在觉悟巨大的能量，二者结合则圣人诞生。
为什么说：自由比生命和爱情更重要？一位作家说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。生命是可贵的，但爱的生命更加可贵。