菩萨见石仲魁犹豫片刻，很快又想伸手拿袈裟，忙开口道，“好叫真君知晓，这袈裟乃是我佛家重宝，非有缘人，便是有福德也不得享受。”
石仲魁才不管你有缘还是没缘分，到了自己手里，就是有缘。
菩萨此时才看出石仲魁根本就是个无赖，忙再次威胁道，“此宝龙披一缕，免大鹏吞噬之灾。鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼。凡举动，有七佛随身。
真君若是接手，便是七佛应约相随。
贫僧自然愿意双手奉上，助真君时时听取佛陀教化。”
石仲魁立马在心里骂了起来，自己若是真的强要袈裟，菩萨铁定敢派七个佛陀待在自己身边。
就算不敢对自己不利，可仅仅只是时时念经，也能恶心死自己。
好在自己一开始就没想过藏着袈裟和锡杖，“贫道一开始就说过，买下这两件佛宝，要送给住处水路大会的江流儿法师。
和尚，你只管卖，贫道买下就命人送出去。
毕竟那江流儿法师，还是某推荐给陛下的。
现在既然遇到两件佛家好宝贝，那就好人做到底，免得陛下还要耗费大唐国库里的钱财，准备佛宝赏赐给江流儿法师。”
这下轮到菩萨为难起来。
虽说自己一开始的目的，也是送袈裟、锡杖给金蝉子，但若是能由唐皇亲自送，那就代表着皇帝已经接受了佛家。
今后整个大唐不管是上层，还是寻常老百姓对佛家的态度，肯定能大为改观。
这就等于给佛门大兴打下坚实基础。
可若是佛家重宝，是石仲魁这个玄门弟子送给江流儿，这事传到仙界还好说，可在人间凡夫俗子看来，那就是和尚连道士送的东西都要。
底层百姓为了一日三餐，本来过的就艰难，也不懂这些背后之事，只会笑和尚脸皮厚，一听七千俩银子的宝贝，居然连佛道有别够不顾了。
若是营造出‘死要钱’的映像，这对传教的打击是致命的。
菩萨深吸有口气，知道自己虽然没让石仲魁得逞，却也没机会借皇帝的手，宣扬佛家了。
“不劳真君靡费，此二物贫僧自愿白送给玄奘法师。”
石仲魁也不是好人，见状哈哈一笑，对着随从大声道，“来个人，把这万两银子送去化生寺，就当这次水路大会的用度。
也算本真君为待嫁的公主，替大唐解忧。”
这话一出，周围无数人果然大声叫好，瞬间就把水路大会的风头抢走一大半。
甚至暴露道士有钱，也不全是坏事。
石仲魁是道士不假，但他也是皇亲国戚。
底层民众知道今日之事后，对他的印象中，记住他是驸马人，肯定远比记住他是道士的人要多太多。
而且驸马有钱，那不是理所应当的事吗？
否则皇帝凭什么把女儿嫁给石仲魁？
普通人家嫁女儿，都想嫁给有钱有权之家，不说借助女婿为自家捞好处，至少女儿嫁过去不吃苦，总是好事。
这公主选夫婿，自然也得选有钱的，免得因为穷而丢了皇家的颜面。
这想法再正常不过，所以石仲魁半点都不担心自己露富，会对玄门造成多大负面影响。
最重要的是，经历过南北朝一百七十多年的乱世，还有隋末十几年的动乱，民众虽然一定程度上算是接受了佛家。
但真正愿意出家的人，大部分都是过不下去的底层。
为的无非是实在活不下去，想混口饭吃而已。
甚至信徒也大部分都是底层。
能吃饱穿暖，金银不缺，大权在手的人家，反而绝少有真信徒。
就是红楼世界中的王夫人，三天两头吃斋念佛，她就真是诚心拜佛？
无非是做给外人看的。
若是传出道士有钱，和尚是穷鬼的风闻，铁定会有更多人首选出家当道士。
这等于是在和佛家争夺信徒和劳动力。
菩萨此时气的脸色都变了，木吒更是对石仲魁怒目而视。
石仲魁却毫不在意，反而威逼道，“和尚，既然你说要送袈裟和锡杖给江流儿法师，那就现在便送过去。
免得你这秃驴