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第四章:数字和传说


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蔡双仪回家吃完中午饭后,和大人说要上楼休息,抱着家里的《大衙村志》和《澄海蔡氏祠堂文化辑录——追忆与传承》两本书,就回到自己在二楼的房间,关起房门。
先把两本重重的书放在床上,再把藏在手心的笔召唤了出来,玩了一会,想起福老姆说过,把意念进入握笔部分的石头里,便试了试,开始没有反应,试了几次,发现脑中出现一个数字:5。
心中觉得奇怪,想到:这个是笔的编号还是什么来着?
又玩了一会,再把意念进入石头中,显示是6,这下心中更觉得奇怪了,这数字还会变化。于是心中控制着笔在房间里转起圈圈,手上拿起村志,突然一个不小心,笔“啪”地一下,撞在墙上,把墙撞得掉了点墙皮,蔡双仪脑中也刺痛了一下,一分心,笔也掉到地上,脑中又是一下刺痛,定了定神,顾不上脑中有点嗡嗡响,跑过去捡起笔来,发现没什么事,想来笔是不能受到伤害的原因指的就是这个,而且这个伤害会作用在大脑,真是要命。
这时再看把意念进入石头里,显示是4,想来刚才两次伤害,把数据给整得下降了。
把笔收进右手掌心,又重新召唤出来,这次只是控制它飘在离床10厘米高的地方,让它横着悬停。自己拿起村志,翻了起来,又过了十分钟,发现数字从4变到5。看到这,心中不禁舒出一口气。
看到只要让笔悬停着,数字就可以变化,蔡双仪便安心地看起村志,先按目录指引,翻到129页——第九篇:传说采集。
这章记录了村里八个传说和故事,最让她感兴趣的是第三个——白玉兔的传说。
相传,三位神仙化身为可怜老人,向狐狸、猴子、兔子乞食,狐狸、猴子都拿出食物接济老人,兔子拿不出食物,便告诉老人:“你们吃我吧,”说罢,就往烈火中跳进去。神仙们大为感动,将兔子送到广寒宫成了玉兔,与嫦娥相伴,并捣制长生不老药。自此人们把玉兔象征美丽、善良的吉祥物。
我村的青园内(地名),人们就常见到玉兔的身影,目睹玉兔的芳容,并伴有美好的传说。据说,解放前由于堤防设施还较为落后,大堤常出现决口。有一次大堤决口,有一具年轻女子尸体漂浮到村边,好心的村民将其收埋。此后,村民在她的坟周边常见有玉兔出没。后来,玉兔的活动范围逐渐扩大。据目击者口述,兔子全身雪白,宛如白玉一般,一对发亮的眼睛,比普通的兔子大很多,常在月圆之夜出没。
玉兔在上世纪50年代至70年代活动最为频繁,十分机灵。很多村民曾参加无数次围捕,但都无果。据亲身经历者讲,一次,几个年青人发现玉兔在募氏宗祠附近池堤上戏耍,由于池堤两边皆为水面,想玉兔没有脱身之路,便从两边向中间搜索,到了中间时,却不知玉兔踪影。还有一次,巡夜民兵在巡逻时发现玉兔在围墙边玩耍,便带上家伙实行围捕,玉兔无路可退,只见玉兔一跃而起,跳上3米来高的围墙上,消失在夜色之中。
玉兔不但是传说中的吉祥物,还保佑了一方平安。村民还在玉兔经常出现的青园内槐树下,为玉兔立下神位,称白姑娘,长期香火供奉,祈财祷福,十分应验;并于每年六月初四立为白姑娘生辰,举行集中祭祀活动。
看完这篇,蔡双仪想,这第一段说有一只兔子,不会做饭,又有自杀倾向,发现有一群惹不起的人来要饭,想不开就自杀,既是解脱又可以恶心对方。可怜神仙们只是趁放假期间组了个旅行团,cosplay一下老干部微服私访,顺便吃点白食,结果出了事故,这事情写到工作报告里肯定不行,传出去也不好听。所以给兔子找了份带编制的差事,怕它万一又想不开,死得太快,这事后续还得找几位老干部碰瓷,要是让媒体知道了,更有损老神仙们的清誉。于是专门给兔子找一个住独栋别墅,有天下第一美女陪伴,还是长生不老药流水线员工岗位。这份工作如果公开招工,都是挤破脑袋的竞争。通过内部运作,让有自杀倾向的兔子去造长


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