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第十七回 廪虚观师徒叙论身世 拉玛观同道侦探悬案


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话说卦心见着粟苜于梦中手舞足蹈且振振说道:“我虽不能选择出身,不能决定过去,但可以把握现在,亦可以开创未来!我粟苜誓要安邦定国祚,创业守封疆!”惊得卦心跃身起,目瞪口呆,盯着粟苜,哭笑不得,自语叹:“这浑孩儿究竟着了多深的魔?”卦心长叹毕,困意全无,起身,点灯,默读经。
翌(yi)日晨,卦心灭油灯,见粟苜尚在酣睡,自静悄悄梳洗过后,前去内原真人跟前侍奉。卦心为内原真人打点行装,且收拾且开口道:“师父!卦心读书,有一句不甚明白,还请师父解惑!”内原真人捋(lu)着胡须道:“说来听听!”卦心道:“‘顽徒顽劣玩世不恭,仁师仁爱仁心不改’一句,出自哪庄典故?”内原真人顿顿,叹息讲来。
传说,久远以前,有一方国,叫作舞国。国中民终日歌舞,并不劳作;只有国主是一位农人,名叫艺稼,擅长植树。艺稼曾在院中种植出一株珍珠树,珍贵非常。舞国子民仰仗珍珠树所结珍珠与邻国交换衣食器具,以为过活。
有一日,艺稼结篱时,发现一婴孩躺在柴堆旁,他抱起婴孩,左右寻找,却不见其父母,于是自将婴孩收为徒,取其名弃柴,抚养其成长。可叹弃柴顽劣,常将未成熟的珍珠摘下丢进河中,导致国中百姓没有上好的珍珠拿去交换。百姓衣食短缺,怨声载道。艺稼多番教导,弃柴冥顽不灵,一岁年长一岁,反而愈演愈烈。终于一日,饥饿寒冷的百姓冲到艺稼居处,强迫艺稼将弃柴赶出舞国,可是艺稼心地仁善,始终不忍弃柴无家可归。愤怒的百姓手持刀斧,扬言不赶走弃柴,便将其杀死。弃柴大怒,挥斧跑到后院将珍珠树砍倒,并大笑道:“誓让你等无衣无食!”艺稼大惊。百姓看见珍珠树倒下,惊慌失措,哀嚎哭歌,怨气冲天,誓杀弃柴。艺稼长叹道:“不如,以我一命,换他安宁!”说完,艺稼一头撞死在珍珠树桩上,化成一只聚宝盆,盆中金银,取之不竭。百姓得了聚宝盆,有了财源,从此衣食无忧,载歌载舞,加之感念艺稼的多方付出,遂饶过弃柴。
单道弃柴,失去艺稼,幡然醒悟,跪在枯死的珍珠树旁,悔恨无边,泪水泛滥。他的泪水浸湿大地,润及珍珠树根,竟使珍珠树死而复生!只见树丫上坐着一个神影,那正是艺稼的灵魂。艺稼笑道:“弃柴!你从此好生守着复活的珍珠树,勿要再顽劣!”弃柴洗心革面,独守珍珠树和艺稼的灵魂,再也不曾离开。
百姓听得传闻,前往艺稼故居拜贺,却只能看见一片沧海茫茫,再也不见艺稼、弃柴并那珍珠宝树。
内原真人叹道:“‘顽徒顽劣玩世不恭,仁师仁爱仁心不改’一句,从此,便用来描述师父对弟子无限的爱与包容!”卦心亦叹道:“师父何尝不像艺稼那样仁爱无边?”内原真人听卦心话里有话,顿了顿,问道:“可是粟苜求过你?你为他做说客来了?”卦心登时下跪道:“师父明察!粟苜正值叛逆年岁,一时醉心世间浮华,也是常情;一时顽劣误事,也能体会。师父莫不是真要一生一世困他在这廪虚观?如若不是,不如遂了他的心!当年内关二师叔将他托付于师父,只求保其性命,不曾要他非得一心向道。师父!索性由了他去,保不准他历得多了,见得广了,反而识得修道的好,自行转了心性,岂不美事?”内原真人长叹道:“粟苜乃四柱纯阳之身,正阳年阳月阳日阳时出生,邪狞不侵,显贵可千古留名,或有飞升神仙之运,然又性格古怪,偏激孤傲,难与人共处,他总爱独自读书于水榭边,不与众师兄弟为伍,便是见证。所谓独阳不长,孤阴不生,他阳而不阴,性格过刚易折,若不留在道观修身养性,出去那红尘惹尽铅华,是否保得了性命,为师也难料及!他之命格,更能刑克六亲,戕及配偶!粟苜双亲早亡,便是他太过刚硬所致;他若再遇上情缘,必会害了人家!他若不想一生屡历生死之别,只能留在这廪虚观得道求仙,否则追悔晚矣!”卦心听着内原真人的话,一番沉


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