解文明史，便不难发现，西方除坐享中国四大发明成果，还从中国古代盗窃了太多的技术和科技成果，来成就他们所谓的工业革命。

　　郑和下西洋首次航行始于永乐三年（1405年），最后一次航行结束于宣德八年（1433年），共计七次。因此也引来了西方王朝的垂涎。

　　欧洲人来到中国（明朝）后，才发现这里的古籍中，有农业、算术、天文、地理、科技、文化哲学等等，包罗万象，见所未见，十分珍贵。于是设法用各种理由，或买通官吏，进入宫廷“阅读”、抄写和盗取。

　　他们如获似宝返回欧洲，开始研究这些中华文明成果，用于编造他们的学术成果和伪造历史，引起更多欧洲人的关注。

　　于是以利玛窦为代表的传教士们涌入中国，开启了欧洲人大规模奔赴中国学习中华文化、科技的浪潮。

　　利玛窦等人翻译并破解了大量中华古籍中的天文、数学、地理、军事等科学技术知识，然后通过各种渠道传回欧洲，拉开了欧洲文艺复兴的序幕。

　　盗窃不可怕，可怕的是篡改历史。

　　明朝出版的《奇器图说》，是一部将力学原理与机械技术合而为一的著作，是现代力学和机械技术的基础。

　　全书共分四卷。

　　第一卷为绪论，介绍力学的基本知识和原理，涉及地心引力、各种几何图形的重心、各种物体的比重等，浮力原理等；

　　第二卷为器解，讲述了各种简单机械的原理，如天平、杠杆、滑轮、轮盘、螺旋和斜面等；

　　第三卷为机械原理应用，共绘有54幅图，包括起重、引重、转重、取水、转磨等，每幅图后均有说明；最后一卷为“新制诸器图说”，共载九器，包括虹吸、自行磨、自行车、代耕、连弩等。

　　此书被西方传教士拿回欧洲，堂而皇之将其分解，并包装成若干学术著作。他们出版所谓著作中的机械设备图解，照搬《奇器图说》，无论角度、比例、透视关系，都几乎一模一样。只是将插图里中国匠人形象改为西方人形象。有趣的是，因不能完全理解原著的机械原理，图纸中的细节错漏百出。

　　其实，从英语的机械（Machine）一词，就可知中国科技对西方的影响力和渊源。西方人认为来自中国的“磨”就是典型的机械设备，于是有了“ma（磨）”与“china”的组合，亦即“中国磨”的单词。

　　再如明朝王文素的《算学宝鉴》所体现的中国数学水平之高超刷新了世人的认知，领先欧洲一两百年，王文素解高次方程的方法较英国的霍纳、意大利的鲁非尼早200多年。

　　在解代数方程上，他走在牛顿、拉夫森的前面140多年。对于17世纪微积分创立时期出现的导数，王文素在16世纪已率先发现并使用。

　　事实上，王文素不是“早”、“率先”，而是欧洲的近代数学完全系中国数学通过传教士西传的产物，是“中学西渐”，包括牛顿和莱布尼茨的微积分系源自明朝王文素的“导数”，根本不是欧洲人的发明。

　　启蒙思想家和传教士为了传教以及民族主义心理，不惜撒谎、造假、撒泼，尽显西方“海盗”本色。

　　威廉·麦克尼尔在《西方的胜利》中不得不承认：“在人类文明的历史上，可能没有人能够比欧洲人更安于窃用这些外族遗产了。”

　　呜呼，近现代种种原因，华夏文明的发展步伐出现了暂停，就让前世那些崇洋媚外，听信西方的舆论宣传，把自己祖宗为人类的贡献全都忘却了，妄自菲薄，可悲可叹。

　　《道藏》及《百科全书》刊印后，除赠送给各地公共图书馆、中小学、大学、科研机构外，还公开上市发行。此时华夏人遍布全球，不用担心西方人再玩抄袭那一套手段。

　　这一宏伟的文化工程，让宋、金等王朝的遗老遗少，尤其是那些老派文人书生，刮目相看。加之这些年他们亲眼所见新朝的蓬勃兴旺，终于开始放下身段，进入社会，