———————人生而不同命运天差地远，此百年际遇大定，如何不叫人于之深问、于之深究更为之深求

三十五.我此因缘种，唯独植人心

谷雨前后，点瓜种豆。

清明间一个集日，在镇上学徒已是月余的慧能受师母指派，一大早去买时令蔬菜种子，刚入市场，便听见左边不远角落传来人似咏似唱大声吆喝：

“卖种子呢！

种因缘，得果报；

买亦可，卖亦可；

不买不卖听亦可、看亦可。

都是因缘，都得果报……”

——去不去看看......正犹豫时，身旁一人行进之中对一同的说到：

“这和尚异想天开，竞拿满地石子和枯枝败叶来做佛法买卖……”

本不想耽搁的慧能，闻之一下改变了主意……

叫卖之处，已是人头攒动，

慧能挤进一看，一年轻和尚面前地上左边一字排开的，是一溜干干净净的小石子，下压一纸条～～贫僧一文起售；

右边一堆枯枝败叶亦下压一纸条～～施主一文售起；

而中间所画大圆圈里什么也没有的纸条更是赫然写着～～万万金买卖什么法实相。

围观人群之中，

有指指点点嘻笑议论的，

有凝目盯着地上及和尚满脸迷惑的，

有无我无人埋头沉思的，

更有挤进来看看便又挤出一走了之的……

——“天地之间，六道分明。

三世因果，祸福自成。

种善得善，恶必报应。

天堂地狱，来去由人。

此生空过，后悔无尽！”

只见和尚高声吟咏之后又恢谐朗言：

“左边善种，右边恶因。

机缘切莫错过，施主早拿主意呀！”

“和尚，你这东西，是种田里，还是种地里？”

有人戏谑发问，众人哄笑，也有附和……

“我此因缘种，唯独植人心！”

和尚双手合十，应之**。

“那收获什么？”

人问得有些认真了。

“收获自己呀！”

和尚一点儿也没玩笑成分。

“和尚，能不能说得明白点儿？”有人大声。

“‘欲知过去因，见其现在果；

欲知未来果，观其现在因。’

施主今生所受，即前世因缘果报。

施主欲求来生一切，当植善于心，必能如愿遂顺。”

“请教师父，谁能证明今生所受是因前世？”一沉思者开口诘问。

“施主，

天地之间，同样为人，但人的美丑、智愚、贫富、贵贱等等，却生而不同，一生命运，更天差地远。

请问施主，此百年际遇大定之数，谁又能证明不是前世因果？”

“人是不能证明，但师父你也拿不出令人信服的证据吧。所谓因缘果报，是不是可以说是虚妄之辞？”

“施主，

世人智慧有高下，所知所见有先后。

我们古人有谓‘聪者听于无声，明者见于无形。’

因缘果报于佛菩萨，不但可观掌中，也能现于眼前。

贫僧修为有限，虽一时不能同观同见，但佛说却也我们社会人生多不如意最好慰藉、最大希冀吧？”

“何以见得？”

诘者之音，渐显心诚了。

“请施主想想，人施善于己，或报之无力，愿好人定有好报，是不是有慰其心？

施善于人，人因之有感而生善善之心，是不是有慰己心？

人为非作歹，天网恢恢，终将恶报，是不是有慰天下人人之心？”

连续三个反问之后，和尚停了下来，笑眯眯的环视人群……