《红楼梦》只在前面贾宝玉和一众姐妹年纪小的时候提到他的玉，后边不再提起，因为这玉不管真假，只在小孩群里有用，新奇而高人一等之感。就像一个班的孩子，只有一个孩子会跳舞或者画画，大家就会觉得他与众不同，也并不在于他是不是跳得好。成年或者彼此相熟之后，大多成了笑谈，就不说了，就像再是名贵的首饰，天天戴着也不会见到熟人就说一遍。
封建时代讲“天地人一体”，天有异象，被认为人肯定也有不同。
历史上的吴广学狐狸叫、刘邦斩白蛇起义、梦日而生孙权等，广为流传，都是为了立威。贾宝玉作为荣国府的继承人，把这样的事情传出去，也是为了给他的个人形象增加光环。
众目睽睽之下，内部编造的可能性不大，衔玉出生很可能是真的。薛宝钗戴的金项圈就说是和尚送的，没说“生”出来或者挖出来的。只是在玉的成色、外观上有夸张，实际上应该是结石那类，就是一块小石头，弄了个项圈进行镶嵌，修饰美化。
王夫人出身较好，大家闺秀，“大门不出，二门不迈”，缺少运动。饮食方面较为油腻。以前的水又不过滤，都是自然水，高钙是肯定的。富贵人家特别是女性体内有结石是普遍现象。
王夫人的这块结石就是正好生产的时候排出，还正好被衔在婴儿口中，又正好是大福大贵之家，就被当成“好兆头”了，也算是历史的巧合。龟背上的纹路都被当成是字，更何况结石上的纹路，天书一样，怎样读都被认为是正确的。
《红楼梦》最初的名字是“石头记”，确实就是一块小石头，因为罕见，才被传得沸沸扬扬。汉白玉就是石头，实际上来说，所有的玉都是石头。胆汁是墨绿色的，这石头应该也是墨绿色，就像林黛玉的名字——黑绿色的小石头。贾宝玉的玉就是墨绿色带有纹路的小石头，电视剧里的不太像。
古人迷信，信息也不流通，贾府大多人并不知道别人家的孩子可能也有从嘴里扣出石头扔掉的，对这种异象无法解释，就朝着“天有异象必有奇人”上面去为贾宝玉“增光添彩”了?。从王夫人信佛来看，以食素为主，她应该是明白一些原因的。
开篇写是女娲补天的石头下凡，孙悟空也是女娲补天剩下的那块石头，故事同出一源。唐僧被确定指玄奘，贾宝玉很可能是指取经的和尚玄奘的身世、成长之谜——御弟也就是表弟，舅舅或姨妈家的孩子。
贾元春即使没有生出孩子，皇帝娶过贾元春，贾宝玉就能自称“国舅”。贾探春管家时说过：“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那（哪）里又跑出一个舅舅来？”实际上，王子腾与贾探春并无血缘关系。
唐朝之前，允许养私兵，大户人家都拥兵自重，一直是“铁打的贵族，流水的王朝”。唐朝着力于中央集权，打压几大贵族，武则天当时对抗的王皇后（王家）、萧妃（萧家）都是大家族———贾宝玉的母亲姓王，书中也出现了贵妃，最早的故事蓝本很可能明指皇家的亲戚王家相关人家。《红楼梦》里的“王”也有藩王的意思，所以出现了薛蟠（削藩）这样意有所指的名字。
天朝上国，朝堂里的被称为神仙，取经路上的妖魔鬼怪实际指的是地区性质的贵族群体——他们并不听从中央调动，但是大多也都与中央势力有牵连。大的妖魔鬼怪要么是神仙的坐骑，要么是法物宝器，实际指的都是神仙的“耳目意神”，所以都是唐僧和孙悟空他们打不死的。
《三国演义》与《三国志》和《史记》记载的三国历史不同，《金瓶梅》里的潘金莲和《水浒传》里的潘金莲不是一回事。《红楼梦》里的贾宝玉与《西游记》里的唐僧看起来也不同，这就是一条隐线——文中贾宝玉多次提到“出家当和尚”，大多人也认为贾宝玉确实出家了，他出家之后的故事就是《西游记》里的唐僧。
当然，文中衔玉出生跟衔着金汤勺出生有一样的寓意，就是说贾宝玉出身非常好，贾家和王家嫡长之后，真正的王