大将军果然仁德！”朱舜水捋着白胡子笑道，“老夫唐突了……不过咱们辅助天皇，打倒不守臣节，不行仁义的德川幕府，就是以德服人！”
郑宗明笑道：“大将军有所不知，日本乃武士之国，素来最重武德。我国虽实心相助，但也必须先以武德服之，尔后才能教化倭人，使之躬行仁义，自蛮夷而入华夏。”
不错，仁义道德那是一套一套的！
李中山满意的点点头，笑道：“二位说得没错……对付倭人，必须先用武德，再行仁德，方能使之心服口服！”
说着话，他又瞧了瞧自己的大军师周昌：“培公，依你之见，咱们需要多少武德才能让倭人臣服？”
“十万足矣！”周昌说。
十万……吨？李中山心说：十万吨当量倒是够了，可现在没有那么多啊！
周昌又说：“三爷用计困住了数万倭寇，他们应该已经知道三爷的武德了！
如果三爷能将这些倭兵收为己用，十万之数就相差不多了……再加上萨摩、长州、土佐等藩，十万倒幕大军不就有了！”
李三爷李中正……
李中山眼前一亮：中正他当第一任“五星天皇”正合适！
“郑尚书，舜水先生，二位以为如何？”李中山心里虽然拿定了主意，但还是要征询一下两个知日派的意见。
“三将军的确武德充沛，如果能破降数万武士，当可以之德服日本。”朱舜水接着又提出个问题，“不过大将军想过没有，德服日本之后，又当如何治理之？”
“大将军，”郑宗明也说，“日本毕竟有两千万人口……大将军是想将日本分成几个国，然后分别以德服人之，还是想维持日本国的统一，以方便布施仁德？”
“分而治之当然是最好的！”李中山说，“两千万人口治理起来的确很不方便……可是又该如何分日本而治之呢？
这分而治之的事情，单纯依靠武德恐怕也很难成事吧？”
“倒也不是很难，”郑宗明摇头道，“而是很贵……可能会得不偿失！如果大将军只是想推翻德川幕府，再换一个听话的日本国幕府上台，倒是没有太大的难度。”
推翻德川换岛津或毛利？李中山心里琢磨：仿佛也没太大的意思吧？
日本终究还是要分成几块来治理为好！
朱舜水思考了一会儿，缓缓道：“其实也不是没有巧办法……”
“舜水先生有何高见？”李中山赶紧请教。
“高见不敢，”朱舜水笑道，“只是一点想法……”
李中山见他欲言又止，便赶紧催促道：”“先生，别卖关子了，快快到来吧！”
“将军莫急，老朽这就知无不言，”朱老爷子斟酌着说，“日本国所谓的将军治世，其实就是一种变相的分邦建国之法，将军之下的藩主大名，其实就是一个个诸侯国的国主！
这套体制本来就极容易造成分裂！早年的室町幕府就因此难以控制地方大名，最后整个国家都分崩离析，日本也因此进入所谓战国乱世。
如果不是出了织田姓长，丰臣秀吉，德川家康这样的英雄，一步步将日本重新统一起来……这个国可能就真的散了。
而德川家康在压服群雄，一统日本之后，实际上采取了一种类似于汉朝郡国并行制的办法来治理国家。
虽然日本国内的异姓诸侯极多，郡县，或曰天领所占份额始终没有办法压服地方大名的地盘。
但德川幕府又采取了交代参觐之法，使各地大名不是奔忙于道中，就是常居于江户，没有多少时间去治理地方。
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